Новости библиотеки


 

 

 

Уважаемые посетители сайта Первого Президента Республики Саха (Якутия), предлагаем вашему вниманию новую книгу М.Е.Николаева, посвященную 20-летию служения большой российской политике.

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

Сильный порывистый ветер рвал черные густые волосы совсем еще молодого человека, стоящего прямо над обрывом. Михаил Николаев глядел на несущиеся воды Лены и мысленно прощался с родными местами. Скоро он уедет учиться в незнакомый город Омск. 
Вскинув голову, он оглядел широкие просторы долины и скалистые горы, известные людям как «Ленские столбы», на противоположном берегу. 
Просторна и величава природа Якутии. Богаты ее подземные кладовые. Густы леса и плодородны поля. Но, как и сотни лет назад народ саха не хозяин этих богатств. 
Молодой человек отряхнул головой, как бы отгоняя грустные мысли. Он для себя твердо решил: настанет день, и Якутия будет хозяином своих природных богатств, лесов и полей, и вод рек, озер и северных морей.
Эту мысленную клятву Михаил Ефимович Николаев никогда не забудет. 
И вот наступили последние десятилетия двадцатого века. Стали происходить великие события крушения советской державы и становления нового постсоветского мира. В этих событиях проявился новаторский характер М.Е.Николаева, смело вступившего в борьбу по созданию нового истинного федеративного государства России. В новом федеративном государстве все живущие в ней народы должны были найти свое достойное место. И народ саха мог войти в федерацию со своей сильной республикой.
Такова была задача М.Е.Николаева, когда 8 декабря 1989 году его избрали Председателем Президиума Верховного Совета Якутской АССР. 
В тот день власть перешла от обкома партии в Верховный Совет. 
М.Е.Николаев быстро превратил советскую автономию в экономически и политически сильную и состоявшуюся республику. 
Народ в декабре 1991 года избрал М.Е.Николаева Первым Президентом Республики Саха (Якутия).
В этой книге Михаил Ефимович Николаев делится с читателями своими мыслями о природе власти и о том, как он использовал свою легитимную власть Президента для блага народа республики и для его дальнейшего экономического и интеллектуального развития.



В.П.Артамонов

Москва
2009 год















СОДЕРЖАНИЕ 

ЗА ГОРИЗОНТОМ – ГОРИЗОНТ

В ПОСТОЯННОМ ПОИСКЕ ГЛАВНОГО

КАК ТВОРИТСЯ БУДУЩЕЕ

ЕСТЬ У ВЛАСТИ ОСНОВАНИЕ

ВРЕМЯ ВЫБИРАЕТ НАС

В СОБСТВЕННОСТИ РЕСПУБЛИКИ

ЕСТЬ ЛИ ШКОЛА ВЛАСТИ ?

ИСТОЧНИКИ НАШЕЙ СИЛЫ


КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ
В ОСНОВАНИЕ БУДУЩЕГО

ИСТИНА РОЖДАЕТСЯ В БОРЬБЕ

В ПРОСТРАНСТВЕ СВОБОДЫ И ПОРЯДКА 

ОТ ВЫЖИВАНИЯ – К РАЗВИТИЮ 

БОЛЬШАЯ ПОЛИТИКА ТАМ,
ГДЕ БОЛЬШИЕ ДЕЛА

В ОТКРЫТЫЙ МИР С ОТКРЫТЫМ СЕРДЦЕМ

РОССИЯ - ТИХООКЕАНСКАЯ СТРАНА

БЕЗ ПРЕОДОЛЕНИЯ
ЖИЗНЬ ТЕРЯЕТ СМЫСЛ

ДУХОВНОСТЬ

МОРАЛЬ И НРАВСТВЕННОСТЬ

О СПРАВЕДЛИВОСТИ

О СОВЕСТИ

О КУЛЬТУРЕ

О ПАТРИОТИЗМЕ

О ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЕ



Читатель, это - искренняя книга.
Мишель де Монтень

ЗА ГОРИЗОНТОМ - ГОРИЗОНТ 
 
С начала этого года мои друзья всё чаще стали напоминать мне о том, что нынче у меня круглая дата: прошло двадцать лет с той поры, как я вошёл в высшие эшелоны государственной власти и стал профессионально заниматься вопросами большой политики. 
Так быстро пролетело время, но сожалений об этом нет. Мы сами частенько подгоняли время и, порой, даже опережали его.
Говоря о прожитом и о пережитом, друзья обязательно припоминают какой-нибудь яркий эпизод из прошлого, и в памяти сразу оживают события и люди давних лет. И снова в нас пробуждается дух того времени, перед которым и теперь любые преграды не страшны. Двадцать лет назад мы творили будущее, которое теперь узнаём в настоящем.
Нас охватывает законное чувство гордости за сделанную работу, за приобретённый уникальный для Республики Саха (Якутия) исторический опыт – опыт успешного преодоления великих народных испытаний. Ведь за столь короткий, по историческим меркам, период произошла смена целых эпох. При этом географически удалённая от центра северная Республика Саха (Якутия) двадцать лет назад оказалась в эпицентре решающих событий большой политики и, как никогда, сама активно влияла на их развитие и результаты. При этом она сыграла и теперь играет важную роль в становлении и укреплении могущества, в утверждении высокого международного авторитета новой мировой державы – Российской Федерации.
Мои друзья из разных уголков земли горячо любят Якутию, прежде всего, её закаленный суровым Севером добрый и мужественный народ, и радуются каждому его успеху. Двадцать лет спустя мои друзья, как и я, смотрят на нашу республику, на происшедшие за это время на её бескрайних просторах перемены с неослабевающим интересом, без разочарований, с добрым сердцем, а порой, с восхищением и нескрываемой радостью.  
От воспоминаний о тех годах я никогда не ухожу, благо, всегда есть о чем вспомнить, поразмышлять, теперь уже в совершенно новых условиях российской жизни. Ни одного дня наша республика и наша страна за минувшие двадцать лет не прожили впустую. Вспоминаются интересные события, люди, встречи, переживания, но сегодня мне хочется посмотреть на минувшее несколько иначе, не углубляясь в детали, в яркие сюжеты, но попытаться охватить двадцатилетие в целом – так делают художники, отступая на шаг-другой от своего полотна, чтобы видеть картину целиком и в целом -- ведь большое видится на расстоянии: мы удалились от той поры уже на два десятка лет. 
Ведь в той же большой политике без такого ракурса просто не обойтись – там требуются предельно широкие и глубокие горизонты видения, такие, к каким мы привыкли в нашей бескрайней Якутии, в нашей необъятной России. Французский мыслитель Франсуа де Ларошфуко говорил: «Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособным к великому». Но нам давай только большие масштабы.
И я доволен тем, нам выпали большие дела, и мы шли к дальним целям.
«Вечность в политике длится не больше 20 лет» - утверждал Эдгар Фор, французский политик. Действительно, за эти прошедшие два десятилетия в России закончилась эпоха советского государства и начался поиск нового пути российской государственности.
И радуется сердце двадцать лет спустя, что горизонты, к которым мы неустанно стремимся, никогда не закрываются: за каждым горизонтом просматривается новый горизонт, а это - наше будущее.

В ПОСТОЯННОМ ПОИСКЕ ГЛАВНОГО

В самом деле, двадцать лет назад, 8 декабря 1989 года, я занял высокий государственный пост Председателя Президиума Верховного Совета Якутской АССР, а вскоре был избран Председателем Верховного Совета, стал руководителем родной для меня республики. Последовало также избрание меня народным депутатом Верховного Совета страны и членом Конституционной комиссии Российской Федерации. Передо мной открылось необъятное пространство большой политики, в котором я призван был служить верой и правдой своим избирателям, своему народу саха, моей России. 
Время было близко к точке кипения в жизни общества, государства, власти: перестройка дестабилизировала советскую социалистическую систему во всей стране, не продуманные до конца, реформы тех лет добрались до несущих конструкций и оснований великого Советского Союза и, казавшийся навеки незыблемым на фундаменте идей марксизма-ленинизма, он стал распадаться на глазах, вызывая тревогу и беспокойство за мирное разрешение возникающих конфликтных ситуаций. 
В ту пору большая политика представляла собой настолько бурное море, что не каждый отважился поставить свои паруса и пуститься в свободное плавание. Иные политики предпочли не рисковать в столь неопределённой ситуации и остались на привычном берегу ждать у моря погоды. Бездействие, порой, приносит больше дивидендов, чем отважные и решительные поступки. Другие бросились в бушующие воды наудачу, очертя голову, без руля и ветрил, с одним желанием попасть на гребень всё сметающей на своём пути волны.
Я не стал ждать у моря погоды, не поддался и митинговой стихии, а сделал свой решающий жизненный выбор в пользу обновления жизни страны и республики, в пользу рыночных реформ, за утверждение идеалов свободы, демократии, права. Своё кредо я выразил в названии своей книги тех лет: «Выбираю свободу и человека».
В то время я ощущал в себе силу и был уверен, что вижу события и их развитие в точном соответствии с их природой. Я мог предвидеть развитие политических событий не только в Якутии, но на всем советском пространстве. 
Это мое отличие от других людей замечала вся политическая элита республики. И негласно, как мои сторонники, так и мои оппозиционеры признавали мое право быть лидером в эпоху смуты и неопределенности.  
Я осознавал, что мне выпала историческая миссия вывести мой родной край, Якутию на новый уровень развития. Якутия должна была быть равноправным субъектом Российской Федерации, и она может участвовать в международных делах государства. 
Мои первые встречи с руководителями Советского Союза, Российской Федерации и с зарубежными политиками в начале 90-х годов подтвердили мою уверенность как лидера народа саха. И на этих политических высотах меня принимали как равного партнера. Умудренные опытом политические зубры признавали меня своим – политическим деятелем.
При этом я подошёл к делу с привычной для меня основательностью и ответственностью: решалась судьба моей страны, судьба моего народа, моей республики, и я без колебаний, решительно вышел в это самое бурное море большой политики с верой в успех, в наше новое будущее.
То был чрезвычайно важный рубеж в моей жизни, изменивший, ни больше, ни меньше, масштабы моего мышления, моего видения мира и открывший небывало широкие просторы для моей самостоятельной деятельности. Однако вместе с большими полномочиями и высоким государственным статусом на мои плечи лег невиданный ранее груз громадной личной ответственности за все мои дальнейшие действия и поступки. 
Страха, колебаний, неуверенности не было – наоборот, были радость победы над самим собой, над своими и чужими сомнениями, был творческий подъём, острая жажда деятельности. Всегда интересно начинать жить по-новому – ведь вокруг меня и с моим участием менялось буквально всё, порой, до неузнаваемости. И мне тогда казалось, что сам я во многом изменился к лучшему.
Это было второе в моей жизни обретение самостоятельности – первым было получение диплома о высшем образовании и начало трудовой деятельности. 
Теперь внутренней силы, творческой энергии, я бы сказал, творческой дерзости и уверенности стало настолько больше, что я смело брался за самые сложные дела, перестал остерегаться сделать что-то не так, сказать что-то не эдак. Я говорил и делал то, что считал необходимым – жил каждый наступающий день без страха и упрёка. Топтаться на месте в нерешительности и растерянности, заглядывать начальству в рот, я и раньше не любил. Теперь же и вовсе никакой робости ни перед кем и ни перед чем я не испытывал. 
Казалось, нечто могущественное и непогрешимое повело меня вперед и сказал: Иди, твори. 
 Я был как никогда свободен в своих мыслях, суждениях и поступках – и наедине с самим собой и на людях. 
Друзья и раньше часто называли меня волевым и решительным, Борис Николаевич Ельцин называл напористым, а сам я считаю себя человеком твёрдым, обязательным: если решил, сказал, то и непременно сделал. 
Правило, на первый взгляд, простое. Но придерживаться его непросто: нелегко, например, принять оптимальное решение – нужны адекватное миропонимание, беспристрастный философский взгляд на проблему, глубокие истинные знания, обширная и точная, объективная информация, интуиция, аналитическое и креативное мышление. Но, прежде всего, надо много знать. 
Власть без знаний и отчётливого мировоззрения, без твёрдых убеждений, без глубокой философии, вообще без надёжной интеллектуальной поддержки, наконец, без доверительных отношений с интеллигенцией – слепая самодовольная власть. Еще древние китайцы говорили, что власть без знания – опасна.
Прав был Фома Аквинский, заметивший однажды, что правители больше нуждаются в мудрецах, чем мудрецы в политиках. 
Нелегко также и сказать: ясно выразить свой замысел, поставить задачу, доказать, убедить в необходимых основаниях своих решения, вдохновить, увлечь людей. Для этого надо обладать ещё и определённой харизмой.
Ну и, наконец, получить ожидаемый результат на практике – значит, суметь не только проявить свои волю и настойчивость, свою властную силу, но и сплотить вокруг себя единомышленников и последователей, надёжных помощников и соратников, отыскать необходимые ресурсы, умело организовать всю работу, превратить её в общее дело. Это означает способность эффективно управлять созданной системой, приближая её к самоорганизации – к совершенству. 
Кроме того, в большой политике каникул или отпусков, даже короткой отстранённости от основных забот, не бывает: вспомним Президента Российской Федерации Бориса Николаевича Ельцина, при котором «ядерный чемоданчик» находился даже во время проведения у Президента тяжёлой хирургической операции на сердце. А его первыми словами после окончания действия общего наркоза был, говорят, вопрос о том самом чемоданчике, от которого напрямую зависит судьба страны. Вот чем постоянно бывают заняты мысли большого политика: главным делом, которому он служит. Большая политика – не хобби, а призвание, образ и смысл жизни конкретных людей – её выразителей и проводников.
Понятно, что на протяжении минувших двадцати лет не только в кругу моих друзей, но и в широких общественных кругах, в средствах массовой информации периодически обсуждались промежуточные результаты моей властной и политической деятельности - и через год, и через пять, и через десять и девятнадцать лет спустя после того, как я возглавил Верховный Совет родной республики, а затем стал всенародно избранным её первым президентом. 
Моя деятельность постоянно оставалась на виду у всех, и после окончания конституционного срока пребывания в этой новой для нашего время должности президента Республики Саха (Якутия), и в последующие годы, когда я продолжил и теперь продолжаю служить стране, республике и всему нашему народу в качестве заместителя Председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации. 
За всё это время было опубликовано большое количество доступных для всех аналитических материалов, которые и сегодня позволяют объективно судить о моей деятельности в разное время и в целом за минувший двадцатилетний период по всем направлениям. Поэтому сегодня для меня нет необходимости повторяться и выступать с подробным отчётом – результаты сделанного у всех на виду. Они, как мне кажется, явственно проступают во многих важных сферах жизни Республики Саха (Якутия). 
Поэтому совершенно невозможно перечислить всё то новое, что произошло в окружающей нас жизни после проведённых с моим личным участием и под моим руководством конкретных преобразований. Ведь, под моим руководством было целое государство – первая в истории суверенная якутская республика, которая зарабатывала сама на жизнь и организовывала деятельность людей на всей громадной площади в 3,1 млн. кв. км. Я просто не успею ответить на все обращённые ко мне в эти дни вопросы. Считаю, что выделить и обсудить некоторые из них, попытаться отыскать и осмыслить самое важное, самое главное – немножко пофилософствовать - вот более привлекательная сегодня задача для меня и, думаю, для всех нас, собравшихся вместе двадцать лет спустя. 
Хочется поговорить о некоторых поучительных уроках, вынесенных из столь интересного и яркого периода нашей общей жизни. Это тем более важно, что нам, профессиональным политикам, на смену приходит новая генерация политических деятелей, призванных решать всё столь же острые крупномасштабные задачи, обеспечивающие стабильные мир, развитие, благоденствие своего народа и родного Отечества. При этом подчеркну: не за счёт коренных интересов других народов, а с учётом и уважением этих интересов. 
Глубоко уверен, что это является чрезвычайно важным условием, ибо жизнь всегда убеждает в том, что конфликтные ситуации вокруг себя создают как раз те, кто считает себя всех умнее и сильнее, - «всех прекрасней и милее», как написано у А.С.Пушкина. Меня это заботит ещё и потому, что рядом со мной подрастают будущие министры, депутаты и сенаторы, для которых может оказаться поучительным и полезным знакомство с живым опытом политической и властной деятельности старшего поколения, к которому я себя вполне обоснованно причисляю. На скамейке запасных, на почётной скамейке резерва кадров, всегда есть прекрасная возможность учиться на живых примерах. Учиться старательно, чтобы ещё успешнее, ещё эффективнее решать ключевые задачи власти в демократическом обществе и правовом государстве XXI века.
По этим причинам мне хочется свободно и откровенно поразмышлять о некоторых уроках, прежде всего, начала минувшего двадцатилетия, когда все мы оказались у истоков нового будущего родной Республики Саха (Якутия), родной России. Также хочется поделиться своими суждениями о том, что до краёв наполняло и по-прежнему наполняет мою жизнь смыслом. И о том, что помогало и помогает мне жить и служить во власти, в большой политике всегда с полной отдачей сил, с большой энергией, с радостью в сердце. И теперь уже поразмышлять о старых проблемах по-новому, с радостью за свершенное и в условиях несравненно более благоприятных, чем были на рубеже 90-х годов. Сама по себе такая возможность означает для меня сегодня, что мои силы в минувшие годы были затрачены не напрасно, что мы не прошли в своей истории мимо главного.

КАК ТВОРИТСЯ БУДУЩЕЕ

Любопытно, что мы всегда хорошо понимаем друг друга, оперируя понятием «большая политика», хотя дать обобщенное исчерпывающее научное определение этого понятия, удовлетворяющее всех, вряд ли кому удастся даже с трёх раз. Не легче и с понятием просто «политика». Существует множество научных определений, каждое из которых даёт свой ракурс видения предмета. Так же, как не существует, например, единого общепризнанного определения понятия здоровья. Хотя все прекрасно понимают друг друга - о чем идёт речь, когда желают друг другу доброго здоровья.
Частенько размышляя над этим, я составил собственное представление о предмете: определять политику как стратегически необходимый, нередко вынужденный, замысел сохранения или изменения в определённых интересах существующих отношений или порядка вещей и последующее деятельное осуществление такого замысла доступными средствами для получения желаемого будущего - в избранной сфере жизни (экономическая, социальная, партийная, государственная, культурная, образовательная, молодёжная и т.п. политика) или всей жизни в целом. 
В моем понимании, политика – это живое, активное творение общественных тенденций, происходящих в обществе. А политик – личность, узнавший тайные еще мечты большинства общества, и взявший на себя смелость заявить об этом во весь голос. Более того, политик не только озвучивает чаяния и мечты народа, но своим действием осуществляет их в жизнь. В этом смысле, политик – всегда творец и созидатель.  
Политическая линия, политическая деятельность всегда устремлены в будущее, даже если и апеллирует к прошлому. При этом будущее в предельно общих чертах может представляться всеми одинаково, на основании общих ценностей, например, благоденствие народа. Но вот пути и средства к достижению желаемого будущего разными политиками выбираются по-разному, порой совершенно противоположно: один говорит, надо дать, другой говорит, надо взять, ну, а третий – ни дать, ни взять. Поэтому и уровень такого благоденствия частенько не достигает желаемой черты, если он вообще достигается. 
Я уже не раз подчеркивал, что в искусстве политики, в практике применения власти, как в любом другом важном деле, всё-таки важнее не «что», а «как», пользуясь метким ответом одного известного французского художника на заданный ему вопрос. Это «как» всегда отличает мастера от подмастерья, рутину от инновации.
Именно это «как» извечно становится основным яблоком раздора в политической борьбе между властью и оппозицией. При этом право на свою политическую технологию, на своё «как», получает тот, кто одерживает победу в борьбе за командный пункт – за власть. Власть и политика на генетическом уровне родственно связаны между собой и друг без друга мало чего стоят.
Я пришел к власти, имея четкие цели и ясные задачи. В моем представлении они имели двоякий характер. 
Во-первых, я, как якутский политик, должен был продолжить и завершить дело моих предшественников – Платона Ойунского и Максима Аммосова, заложивших основы государственности народа саха. Народ саха заслужил свою государственность, и новая демократическая власть в Якутии должна была на деле закрепить роль этого народа. И я все свои силы вложил в создание первого действительно демократического государства в Якутии. Благодаря настойчивым действиям народа вскоре была принята Конституция Якутии и на ее основе учреждена Республика Саха (Якутия).
Во-вторых, как российский политик, я бросился в самую гущу борьбы за строительство нового российского государства. Будучи представителем далекой, но самой большой по территории субъекта, я был полон решимости бороться за подлинно федеративное устройство новой России. Мы в Якутии выступали за Российскую Федерацию на основе нового федеративного договора.
По моему убеждению, народы Якутии, особенно ее коренные жители – якуты, эвены и эвенки - должны были в первую очередь пользоваться всеми природными ресурсами и богатствами своего края.
Как субъект Федерации Республика Саха (Якутия) должна была укреплять своими ресурсами и ответственной политикой силу и могущество Российской Федерации и ее единство, и территориальную целостность.
Я был полон решимости выполнить эти две взаимосвязанные задачи. Ибо таково было мое представление о демократическом федеративном государстве в начале XXI века.

ЕСТЬ У ВЛАСТИ ОСНОВАНИЕ

С научным понятием «власть» тоже не всё так просто – смысл всем понятен, а определения порой заметно расходятся. Хотя тоже лишь в ракурсах видения предмета. Как вариант, можно сказать, что функция политики - как делать, функция власти - что делать, что сделать. Всякая власть призвана в мир, чтобы удерживать его части в границах дозволенного: это и власть земного притяжения, и «черная дыра», и власть денег, и власть красоты, и мэр города, и президент как гарант Конституции, и жизнь, и смерть, за которыми сам Бог. Власть – это право и способность к принуждению.  
Власть – одно из проявлений взаимосвязи в мире людей. И как все явления общества, она не явна и абстрактна. Как абстракция власть может испариться в мгновение ока. В истории мы видели много примеров потери власти правителем. Говорят, Нерон, бывший неограниченным тираном, вдруг почувствовал потерю власти, когда народ решил не признавать его власть после пожара в Риме, приписываемому ему. И недавний властитель бежал, одетый в тряпье в сопровождении последнего верного раба и престарелой няни. Но всадники на дороге узнали его. И Нерон попросил раба убить его.
Этот пример ярко иллюстрирует то положение, что высшая власть – это воля народа. Ею владеют, пока народ признает легитимность правителя. Отказ народа признавать власть государя ввергает его о землю. Таким образом, я убежден, что истинная власть – эта та власть, которая вверена в руки лидера самим народом. В этом плане я имел полное доверие народа Якутии. Два раза народ избирал меня президентом республики. И я был легитимным руководителем Республики Саха (Якутия). 
Философия власти раскрывает жизненный мир этого близкого нам социального, общественного явления во всём многообразии его видов и проявлений, мир, тесно связанный с материальными и духовными потребностями человека, с самой его природой, также с большими и малыми общественными группами людей. Важными и полезными блоками философских взглядов в сфере власти являются как сама философия власти в целом, так и философия властного сознания, философия властного решения, философия властного действия и даже философия поведения лиц подвластных.
Философия власти человеческой неотделима от философии политики и является надёжным проводником в сложнейших лабиринтах большой политики и властной деятельности. 
Чтобы глубже разбираться во власти, тем более, успешно в ней участвовать, её возглавлять – быть «власть имущим», полезно чаще обращаться к делам и идеям своих предшественников. Вдохновляющим примером в философии политики и власти стал для меня, например, оригинальный и самобытный якутский мыслитель и политик, любимый всеми в Якутии и высоко ценимый в России художник якутского слова Алексей Елисеевич Кулаковский-Ексёкюлээх. Гениальный самородок в политике, он в начале прошлого века с уверенностью предсказал, например, грядущие две мировые войны и точно назвал страну, которая эти войны развяжет. К его творчеству я не раз обращался в своих выступлениях и книгах о нём и не перестаю восхищаться неисчерпаемым богатством его неповторимых по красоте идей. 
С удовольствием перечитываю также труды мыслителей и правителей разных народов. Одно время был сильно увлечён идеями Конфуция, даже написал о нём монографию. Словом, всем и всегда есть и требуется у кого и чему поучиться.
Государственная власть – явление весьма молодое по меркам истории человечества. Она появилась, примерно, лет десять тысяч назад, когда люди, освоив земледелие, стали вести оседлый образ жизни. Появились города, а вместе с ними – власть. Ибо города-полисы были государствами. И тогда же началось отчуждение власти от народа. Царь объявлялся сыном бога, и его власть считалась священной. Цари стали передавать власть своим сыновьям, как вещь. «Вещность» власти подкреплялся тем обстоятельством, что, передавая царскую власть, надевали на голову нового правителя корону или передавали ему жезл, знак верховной власти. 
Власть, таким образом, получала самостоятельное существование, отдельно от человека. Это позволило смелым людям отбирать власть силой. Уже на заре человечества, смелые и дерзкие выходцы из народа силой отбирали у царей власть. Эти узурпаторы объявляли себя новыми государями. Часто народ признавал их власть. Таким образом, в принципе народ может сделать легитимным любую власть, отвечающую его насущным интересам.
Мобильность власти, ее переход на новых политиков делает историю динамичным. Человеческое сообщество находится в беспрерывном политическом движении. В этом плане политик, пришедший к власти на волне новых идей, может потерять власть, если будет почивать на лаврах, и упустит инициативу.
Касаясь содержательной части властной деятельности, поделюсь одним важным для меня личным наблюдением двадцатилетней давности. Возглавив верховную государственную власть в родной республике, освободившись от политического, идеологического диктата партии, я вынужден был провести перезагрузку собственных принципиальных взглядов и подходов к своим новым властным полномочиям. 
Ведь надо было как-то свыкнуться с осознанием главенства закреплённой в Конституции государственной, а не привычной, по советским временам, партийной власти, когда чрезмерно идеологизированную политику единственной партии обязано было изучать, знать и осуществлять все население страны. При этом выполнение её требований в форме директив было главным условием всякой деятельности, что-то вроде идеологической смирительной рубашки. 
 В ту пору главенствующая партийная власть говорила, обращаясь к государственной власти – законодательной и исполнительной, да любой другой – военной, научной, церковной: «Покомандуешь, покомандуешь, если слушаться меня будешь!». 
Но вот двадцать лет назад, когда государственная власть вышла из-под влияния старой партийной политики и заняла все командные высоты в стране, она обратилась к забытому государственно-правовому опыту управления развитием страны, республики, общества. Принадлежность государственного руководителя к какой-либо партии, его политизированность одно время даже не прибавляли ему рейтинга, наоборот, среди власть имущих стало даже модным заявлять о себе: «Я не политик, я хозяйственник» Это была уже, конечно, другая крайность. 
Ведь мы говорим, вслед за французским писателем Шарлем Монталамбером, что если ты сам не займёшься политикой, то она займётся тобой, как ещё говорили, что если ты не хочешь кормить свою армию, то будешь кормить чужую.
И, заняв высшую государственную должность, я не только не расстался с политикой, но ещё глубже погрузился в неё – в политику государственную, а не в узко партийную. Я быстро убедился в том, что занятие большой политикой не для слабаков.
Вспомните повальное увлечение тех лет «разгосударствлением» все и вся. В ту пору политика зачастую превращалась в политиканство, в митинговщину, в средство пиара, а подобным политиканством я не занимался и ранее, работая на партийных командных должностях. Поэтому такого, сродни анархизму, «разгосударствления» я не принял – всему есть своя мера. Оттого слыву всегда государственником. Правда, порой меня пытались причислить к сонму противников демократии. Но это тоже была чья-то политика.
Высшая государственная власть, которую я уже представлял сначала в качестве Председателя Верховного Совета, а затем первого Президента Республики Саха (Якутия) являлась для меня мандатом социальной, прежде всего, народной власти. Собственно, это обстоятельство в своё время стало для меня основным побудительным мотивом для участия во всенародных выборах на пост первого Президента республики. 
Всю мою сознательную жизнь я отождествлял нелёгкую судьбу моего народа саха с моей личной судьбой. И, конечно, представить себе не мог и никогда представить не смогу, что когда-нибудь смогу поменять своё гражданство и уехать в более благополучную страну. Высшей наградой для меня всегда было и навсегда останется благополучие и благоденствие моего народа: радуется народ – и я радуюсь, печалится – и я печалюсь, борется - и я борюсь. 
И народ избрал меня своим руководителем, признал своим лидером на переломе веков, когда решалась его судьба и судьба моя. Ещё раз утверждаю, что я не властолюбив и никогда не стремился к обладанию властью. Мне её всякий раз доверяли, и я старался оправдать это доверие. Всенародное избрание меня руководителем республики, признание народным лидером я воспринял со всей внутренней ответственностью, одновременно с сердечной благодарностью, как воспринимают все люди высокое доверие к себе. Поэтому моя власть была не частной, не личной, не авторитарной. Я ощущал её властью особого рода - публичной, имеющей всенародный характер, стало быть, и легитимной, получившей кредит доверия. Мне нравится поучительное высказывание президента Рузвельта о том, что лидер действует открыто, а босс - за закрытыми дверями; лидер ведет за собой, а босс управляет.
Государство – не партия, но организация всё-таки политическая – причем, первая в истории цивилизации политическая организация. Поэтому государственная власть всегда была и остается властью политической, дающей возможность осуществлять политическое руководство обществом, видеть перспективу развития, строить определённое будущее.
 Поэтому я давно стал сознавать себя профессиональным политиком и всегда им оставался, а не «хозяйственником», не наёмным менеджером. Я был поставлен на службу своему народу, своему Отечеству волей самого народа, получив кредит доверия у него, а не у некой влиятельной группы. Я всегда честно служил народу и был всегда предельно честен перед ним. А не как западные политики. Даже всеми уважаемый президент Франции генерал Шарль де Голль говорил: «Чтобы стать хозяином, политик изображает слугу».
Прошу не упрекать меня за кажущийся пафос. Я называю все вещи своими именами: я шёл во власть сознательно для служения своему народу, а не из амбиций или тщеславия, не представителем и выразителем интересов некой влиятельной группировки. А народ выбирал себе руководителя из своей народной среды, а не как в далёкую бытность – из варягов или по партийной разнарядке из чужих краёв. 
Патриотизм власти – неодолимая сила в осуществлении политики. Известная поговорка «Где родился, там и сгодился» в глазах избирателей имеет высокую цену, такому кандидату на выборную должность оказывают больше доверия. Да и самолюбие народа при этом не страдает. История убеждает, что российская земля в судьбоносное для страны время способна рождать великих народных героев, «и быстрых разумом невтонов»: Минин и Пожарский, Михаил Кутузов, Георгий Жуков, Сергей Королёв, Игорь Курчатов…
В начале прошлого века на переломе эпох народ саха выдвинул из своей среды таких могучих политиков и руководителей, как В.В.Никифоров, М.К.Аммосов, П.А.Ойунский, которым мы обязаны тем, что ни в те годы, ни двадцать лет назад наш народ не затерялся при обновлении исторического пространства.
Прошло вот уже почти десять лет, как я перешел на федеральную службу, оставив Якутск. И Республика Саха (Якутия) живет и развивается по тем законам и порядкам, которые мы выработали и приняли в 90-е годы прошлого века. 
В этом я вижу легитимность тех политических и экономических деяний, которые мы совершили, будучи наделенные властью народом республики. 
Не подтвержденные народом и не соответствующие его чаяниям реформы и новшества, обычно, недолговечны. Александр Македонский был великим полководцем и царем, но его греко-персидское государство рухнуло сразу после его кончины. Ибо это государство не было создано по воле самих греков и персов, а навязано им великим завоевателем.
Я же со своими единомышленниками создал государственность, о которой народ саха мечтал, но не мог ее осуществить в течение веков. Нам это удалось. И я горжусь, что после нас останется наше творение – Республика Саха.
 

ВРЕМЯ ВЫБИРАЕТ НАС

Двадцать лет назад я уже был готов возглавить республику – что называется, созрел морально и профессионально. 
Но у меня был замысел, неизвестный другим в Якутской Автономной Советской Социалистической Республике. Я думал о том, как сделать народ Якутии подлинным ее хозяином. Автономия была лишь только прикрытием централизованного государства. Автономная Якутия не имела ни своего бюджета, ни своей политики, ни своей собственности. Все принадлежало Центру.
Как политик, я уже в то время знал о суверенитете народа. Всякая государственная власть зиждется на суверенитете. Именно народ обладает всей полнотой суверенитета. И народ может по своей воле менять власть, как это было в 1917 году.
Вот почему одним из первых моих политических действий была подготовка Декларации о государственном суверенитете Республики Саха (Якутия). Работа над Декларацией объединила многих демократически настроенных людей, преподавателей университета, ученых, государственных служащих, депутатов разных уровней и руководителей общественных организаций. Все патриоты Якутии приняли самое активное участие в разработке и принятии этого уникального документа – Декларации о государственном суверенитете Республики Саха (Якутия).
Верховный Совет Якутской ЯАССР 27 сентября 1990 года принял Декларацию о государственном суверенитете Республики Саха.
Декларация провозгласила, что в новых исторических условиях республика берет на себя всю полноту государственной власти на своей территории, за исключением тех полномочий, которые добровольно на основе Федеративного договора и 15 соглашений были переданы федеральному центру. 
По нашему убеждению, суверенитет республики, прежде всего, должен был обеспечить ее экономическую самостоятельность. Вот почему мы сразу после принятия Декларации о государственном суверенитете начали подготовку проекта постановления Совета министров РСФСР «О расширении экономической самостоятельности Якутской-Саха ССР». Это постановление было подписано 26 декабря 1990 года. А через день Б.Н.Ельцин прилетел в Якутию. Б.Н.Ельцин официально признал Декларацию о государственном суверенитете Якутии и заявил: «Мы дальнейшее отношение с самостоятельной республикой будем строить на основе договоров, на основе взаимовыгодных соглашений».
Мы начали работу по реализации Декларации о государственном суверенитете Якутии.
26 февраля 1991 года был принят Закон Якутской-Саха ССР «О государственном статусе Якутской-Саха Советской Социалистической Республики».
2 марта 1991 года был принят закон «О собственности в Якутской-Саха ССР».
16 октября 1991 года Верховный Совет республики принял закон «О президенте Якутской-Саха ССР».
20 декабря 1991 года состоялись выборы первого Президента Якутии.
В республике уже ширилось новое движение за изменение власти коммунистов. Народ хотел перемен. Люди были окрылены самостоятельностью республики. И все они видели во мне носителя новых перемен. И я сам хотел довести до конца начатое преобразование ранее бесправной окраины российской империи в современную развитую и демократическую республику. И меня народ выдвинул в кандидаты в президенты. Другим кандидатом был И.Д.Черов. Население республики в момент выборов составляло около 1 млн. 100 тыс. человек. Мои сторонники выехали во все районы республики и вели активную пропаганду Государственного суверенитета Якутии. Народ был за новые перемены. И я одержал убедительную победу. За меня подали свои голоса 385 тысяч 715 человек, или 76,6% избирателей. 
31 апреля 1992 года Республика Саха (Якутия) подписала федеративный Договор о разграничении предметов ведения и полномочий между федеральными органами государственной власти Российской Федерации и органами власти суверенных республик в составе Российской Федерации.
Договор заложил основы реального федерализма и конституционно-договорных отношений.
Федеративный Договор сыграл свою историческую миссию в условиях экономической разрухи и политико-административной слабости центральной власти. Республики в составе Российской Федерации взяли на себя бремя экономических и социальных проблем. 
Благодаря республиканской собственности нам тогда удалось сохранить бюджетообразующие отрасли экономики: алмазодобывающую, угледобывающую, золотодобывающую отрасли, сельское хозяйство и коммунальные службы городов. Более того, в трудных экономических условиях перехода от плановой экономики на рыночные мы начали становление совершенно новых отраслей – газовой и нефтяной. Именно тогда были заложена база сегодня существующей экономики Якутии. 
На основе Декларации о государственном суверенитете внеочередная сессия Верховного Совета республики 4 апреля 1992 года приняла Конституцию Республики Саха (Якутия), которая вступила в силу 27 апреля 1992 года. В том же году были приняты законы «О Государственном флаге Республики Саха (Якутия)», «О языках в Республике Саха (Якутия)», «О Государственном гербе Республики Саха (Якутия)».
27 сентября 1995 года было принято постановление Палаты Представителей Государственного Собрания (Ил Тумэн) Республики Саха (Якутия) «О государственном гимне Республики Саха (Якутия)».
На основе Федеративного договора была проведена разграничение полномочий между Республикой Саха (Якутия) и федеральным Центром. 
Республика стала собственником своих природных ресурсов и большинства производственных объектов. Наконец-то Якутия стала самостоятельной в своей экономической политике. Это было свершение чаяний многих поколений народов Якутии.
Верующие говорят мне, что на то была воля Божья. Хотя такой религиозный взгляд на верховную власть идёт из глубины веков, а в некоторых странах, например, в Японии, до сих пор верховный государь признается прямым потомком солнечной богини Аматера-су-о-ками. Но я скажу по-светски почти нейтрально – это судьба. 
Стать первым президентом республики кроме меня мог и другой достойный человек, ведь выборы проводились на альтернативной основе из нескольких кандидатур. Но жребий выпал мне. И именно мне суждено было превратить в жизнь мечту о государственности народа саха. 
Выбор пал на меня. Однако, это было не случайностью. Ведь другие политики, ни до меня, ни после не выдвигали идеи создания государственности и укрепления суверенитета Якутии. До меня, может, и не могли додуматься, а после меня даже стеснялись – слишком велика была идея государственного суверенитета.


В СОБСТВЕННОСТИ РЕСПУБЛИКИ

Декларация о суверенитете Республики Саха (Якутия) определила политическое содержание новой стратегии развития республики на переломе веков и тысячелетий: вместе с Россией, в качестве равноправного субъекта Российской Федерации, наделённого достаточными полномочиями и реальными возможностями для самостоятельного осуществления успешного социального, экономического и культурного развития.
Именно поиск возможностей для успешного развития в новых, теперь уже рыночных, условиях поставил перед нами задачу кардинального решения вопросов собственности, прежде всего, государственной. Ведь собственность – это фундамент любого общественного строя и общества. Поэтому право собственности во все времена остаётся важнейшим из прав как отдельного человека, так и любого народа, общества в целом, любого государства. Республика Саха (Якутия) – не исключение.
Рассчитывать, как и прежде, на дотации из центра нам в условиях становления рынка уже не приходилось – мы были реалистами и видели, как ударниками-реформаторами государство изгонялось буквально их всех сфер жизни страны, падало промышленное производство, росли внешние займы. Выход нам виделся один: обрести владение республики собственность, которую затем развивать и накапливать.
 Не откладывая дел в долгий ящик, уже в середине августа 1991 года, накануне печально известных событий с ГКЧП, было принято решение Президиума Верховного Совета республики об объявлении в собственность республики всех государственных предприятий, объединений, организаций, учреждений, расположенных на её территории. Это был ответ на бюрократические проволочки с решением изложенных нами в начале года конкретных, взвешенных предложений Президенту и Правительству СССР о заключении долгосрочного двухстороннего договора по экономическим отношениям между Якутией и СССР. 
Уже 30 августа решение Президиума Верховного Совета по государственной собственности было одобрено и узаконено решением сессии Верховного Совета.
В становлении пространства экономической самостоятельности республики уже не находилось места союзным министерствам и ведомствам, обеспечившим Якутии славу сырьевого придатка экономики страны. Встал вопрос о получении права государственной собственности республики на её природные ресурсы. И этого права мы сумели добиться.
Первыми официальными документами, закрепившими новые небывалые права нашей республики стали Указ Президента РФ «О полномочиях Якутской-Саха ССР в распоряжении природными ресурсами республики» от 11 декабря 1991 года и Соглашение по экономическим вопросам между правительствами Российской Федерации и Якутской_Саха ССР от 12 декабря 1991 года. Мы получили в собственность республики все не только разрабатываемые месторождения, но также разведанные и утверждённые запасы. В том числе все крупные месторождения алмазов, золота, нефти и газа, каменного угля. Например, в соответствии с Соглашением мы получили право распоряжаться 20% добытых ювелирных алмазов и выкупать по себестоимости 10% добываемого в республике аффинированного золота. Наконец, была создана крупнейшая в мире акционерная компания «Алмазы России-Саха» (АЛРОСА), которая соединила в одну цепочку весь «алмазный» процесс: добычу, оценку и реализацию. Компания стала для республики основным и крупнейшим источником пополнения государственного бюджета. Это, в свою очередь, позволило правительству осуществлять сильную социальную политику в невиданных ранее масштабах республике.
Были также созданы современные крупные предприятия в угольной, золотодобывющей и нефтегазовой промышленности.
Считаю это одним из самых важных достижений своей деятельности, и ничуть не жалею потраченных на их осуществление сил и энергии. 
В заключение темы замечу, что в наше время всё громче звучат голоса в пользу глобализации права собственности на природные ресурсы. Идея обоснована заботой о сбережении не возобновляемых ресурсов для будущих поколений. Идея неплохая, но, на мой взгляд, сугубо эгоистичная со стороны экономически развитых государств. 
Тут ещё некоторые наши доморощенные политики упорно реанимируют отвергнутый ещё в советские годы проект поворота на юг северных рек Сибири. 
Имею свои соображения на этот счёт. Что касается рек, а они есть и в Якутии, то, прежде чем предлагать из своего прекрасного близкого выставить их на продажу, надо спросить людей, по территории проживания которых, эти реки протекают. Права собственности северного населения на природные ресурсы ещё никто, как известно, не отменял. Это, во-первых.
Во-вторых, что касается глобализации права на природные ресурсы. Помнится, полупроводниковые транзисторы изобрели, когда стали расти налоги на приборы с электронными лампами. Сегодня, чтобы оставить запас природных ресурсов для будущих поколений, следует не заглядывать в чужой амбар, а поработать в поте лица над сберегающими эти ресурсы технологиями. Для этого развитым странам не скупиться на инвестиции в разработки, в развитие экономики и повышение жизненного уровня населения менее развитых стран с сырьевой направленностью хозяйственного развития.
Сырьевым государствам, в свою очередь, уже сегодня надо позаботиться об овладении высокими технологиями, развитием инновационной экономики.


ЕСТЬ ЛИ ШКОЛА ВЛАСТИ?

Могу сказать, что на политических и государственных должностях, которые я исполнял в своей жизни, я прошёл хорошую школу управления, власти, большой политики, при этом довольно рано и уверенно овладел азбукой власти.
Я много познал о природе власти под руководством выдающихся руководителей, например, первого секретаря обкома партии Гавриила Иосифовича Чиряева. И я им сердечно признателен за хорошую школу, полезные уроки.
Встречаясь с президентами и правителями иностранных государств, я понимаю, что они вознеслись на самый верх пирамиды власти вовсе не случайно. В исторический момент именно они поняли главную истину страны и стремление народа. Только способность мыслить масштабно и видеть глобально дает возможность встать во главе государства. 
Руководить страной и народом – это искусство. Хотя мы и говорим «школа власти», таких школ, где «выращивались» бы будущие президенты и премьеры, в самом деле нет. Вы, может, скажете, что в СССР была Высшая партийная школа, а во Франции есть Высшая школа администрации. Да, верно, в этих школах готовили неплохих управленцев и менеджеров, но не руководителей государств. 
Политическая жизнь выталкивает наверх только тех, кто оказался силен в жизненной борьбе. Это мы видим на примере глав любого государства. Все они – люди с неповторимым жизненным путем.  
Считаю, что и я стал во главе Республики Саха не случайно. В тот исторический момент исчезновения Советского Союза с карты мира и полной деморализации советской партийной системы я не растерялся, а знал что делать и активно осуществлял это в жизнь. 
Мое трудное детство и умение жить в сложных обстоятельствах подготовили меня к экстремальным ситуациям. Признаюсь честно, никого другого в то время не было вокруг меня, способного предвидеть ход политических событий в республике и в стране. И я смело брал инициативу и действовал, ибо считал преступным бездействие в условиях кризиса власти и экономического коллапса. Ибо речь шла о жизни и смерти целого народа – моего народа. И я не мог прикрываться ложным чувством скромности в критической ситуации.
Я без восторга воспринимаю высокие государственные назначения людей, бесспорно, достойных, но за плечами которых нет профессионального опыта управления, нет необходимых представлений о власти и нет властного опыта, властных навыков, не знакомых с азбукой власти. Однако они могут быть авторитетными генераторами замечательных идей, иметь прекрасную теоретическую подготовку в конкретной специальности, обоснованно претендовать на достойное место во властных структурах, в большой политике, но - каждому своё место и своё время. 
Конечно, при подборе кадров сам я руководствуюсь многими другими критериями, например, отдаю, при всех прочих равных достоинствах, предпочтение людям с инновационным мышлением, незаурядным. Предпочитаю людей волевых и сильных. Хотя, работая в партии, и находясь на государственных должностях, не раз видел, как руководители не терпят около себя таких людей и стараются быстро избавиться от них, считая их своими конкурентами. Честно скажу, некоторые лица, которым я верил и доверял, потом переоценивали свои силы, и превращались в моих политических оппонентов. Я на них не держу обиды. Просто жалею таких людей. Считаю, что государственность Якутии имеет еще весьма короткую историю. И цивилизованные традиции политической морали еще не сложились. 
Как и в любой сфере профессиональной деятельности, во властной деятельности невозможно всю жизнь довольствоваться лишь знанием и исполнением её азбучных истин. Для полного успеха, особенно в большой политике, необходимо иметь достаточно четкое представление о философской интерпретации власти как необходимом общественном институте, важнейшем регуляторе общественных отношений. 
Во главе республики я определил свои задачи: необходимо всемерно обновлять и укреплять государственность Якутской республики, повышать её государственный статус в составе Российской Федерации. Для этого требовалась, естественно, эффективная власть, возглавить которую мне доверили. Как говорится, моё время пришло. 
Твёрдо отказавшись от излишней политизации жизни республики, целиком погрузившись в государственную деятельность, я по-настоящему занялся живой политикой, вошел в мир большой политики – я просто не мог уйти от решения назревших проблем перезагрузки отношений с федеральным центром, со всем внешним для Якутии миром.
Каждому человеку выпадает, хоть и редко, но всё же выслушивать мнение о своих заслугах и достоинствах. Ну, хотя бы от своих друзей на собственном дне рождения. Как водится, добрых слов в таких случаях не жалеют. Приходилось и мне не раз выслушивать подобное. Как и все именинники, только благодарно улыбаюсь и терплю. Сам к себе я отношусь более критично. Однако в душе всегда протестую против оценки «удачлив». 
Я не игрок и никогда не полагаюсь на удачу, на авось, за какое бы дело ни брался. Если я принимаюсь за дело, то всегда только с верой в его успех. Я всегда верю в то, что я делаю. Не в то, что меня заставляют или предлагают сделать другие. Этой моей вере раньше часто мешала идеология – так надо, и всё!
Никогда никому из своих друзей, знакомых и близких не высказываю в качестве пожелания удачи – всегда желаю им только успеха. Я высоко ценю людей успешных.
К заслугам госпожи Удачи также не отношу моё вхождение во власть, в большую политику, не приписываю ей ни одной из своих реализованных идей или хоть одного сложного решения. 
В то же время знаю и воспринимаю с улыбкой реальную традицию, по которой одного из моих друзей всегда упорно и настойчиво приглашают в свои компании другие друзья – из числа любителей охоты и рыбалки, любителей тайги. При этом всеобщий любимец сам себя заядлым и опытным охотником или рыбаком не считает. Его приглашают нарасхват лишь только потому, что в компании с ним охота или рыбалка якобы всегда бывает удачной, сопровождается богатыми трофеями.  
Действительно, благодаря случаю, я лично в этом убедился. В тот раз всеобщий любимец с первого же заброса выловил на спиннинг крупного тайменя там, где это долго не удавалось двум другим умелым рыбакам. Он молча взял предложенный ему один из спиннингов, забросил в реку блесну и тут же вытащил на берег речного великана. Второго, а таймени ходят парами, великодушно предложил добыть самому владельцу снасти. Что тот и сделал тут же к всеобщему восхищению и удовольствию.
Приходилось встречать людей и с совершенно противоположными свойствами – их не берут с собой в тайгу, опасаясь неудач и неприятностей, якобы следующих за ними по пятам. 
О себе по этому поводу говорить ничего не стану – пусть судят те, кто меня знает, а если я кому-то и приношу успех или неудачу, так это проблема не моего выбора или моей воли. К тому же я человек не суеверный. Сам в своих поступках я всегда полагаюсь лишь на твёрдую веру в успех начинаемого мной дела. Таких же людей приглашаю в свою команду. А свои промахи и неудачи, если такие случаются, записываю на свой счет, а не повторяю за другими уже набившую оскомину «во всём виноват Чубайс».
Потому никогда не отступаю перед трудностями, собираю в кулак свою волю и иду с Божьей помощью до конца. Иногда я говорю в шутку по-спортивному: «Якут с дистанции не сходит». Рассчитывать на удачу в большой политике?.. Нет! Лучше ею вовсе не заниматься, ведь в случае неудачи могут случиться непоправимые потери у очень многих людей. Простым примером тому служат, например, непродуманные законы, кабинетные инициативы, скороспелые решения ловцов удачи.
Чтобы успешно преодолевать возникающие трудности, надо обладать определёнными силами. Одной силой духа всех проблем не решить. Мало умереть достойно и красиво. Более достойным будет выстоять и победить. 
Если дело касается народа, государства, власти, то им для уверенного развития требуются сила и могущество, богатство, высокий уровень образования и крепкое здоровье населения. Сильному государству нужна сильная деятельная власть и наоборот. Однако ответственность за собственное благополучие власть и государство могут признавать лишь в условиях государственного суверенитета. Это обстоятельство стало побудительным мотивом для выхода республик из СССР – они надеялись самостоятельно преодолеть кризисную ситуацию на своей территории и собственными силами построить своё благополучие, не надеясь на неэффективный директивный центр. Высшие интересы всей великой страны уступили место узко национальным интересам союзных республик.
Государственная власть – это суверенная власть, власть, обладающая суверенитетом – она выше любой другой социальной власти. Суверенитет государственной власти выражается в её верховенстве внутри границ государства и утверждает независимость за её пределами. А независимость государственной власти состоит в её праве самостоятельно и однозначно решать все вопросы жизни государства внутри него и за его пределами.
Возглавив республику, я увидел, что меня ждет великая работа, достойная плеч мифического Геракла. Богатейший край с солидным материальным, интеллектуальным, духовным и культурным потенциалом находился в нижней строчке общесоюзного социального благополучия. В одном из наших райцентров торжественно открыли баню, которую строили 18 лет! А вот Южно-Якутский угольный комплекс, алмазодобывающий комплекс были созданы в несравненно более короткие сроки – стране нужны были валютные товары. Приоритеты явно не социальные.
Знаменитые бараки, многие школы, больницы держались на честном слове, дышали на ладан со времён Дальстроя. Но всемогущий Госплан имел свои виды на освоение Севера, где, как в сильную пургу, человека с его житейскими заботами было не видать.
На вызов и особые условия того времени я ответил коротко и открыто: «Выбираю свободу и человека». Логику выживания я сразу отверг – не война и не всемирный потоп. 
Первоочередной задачей для себя я поставил обеспечение суверенитета государственной власти и самой республики как государственного образования, чтобы иметь возможность улучшить жизнь людей на нашей необъятной северной территории. Я также всемерно поддержал Б.Н.Ельцина в его стремлении к укреплению государственного суверенитета и независимости России. Якутии нужна была сильная России, а не её нескончаемые потрясения. Но как в любой семье совершеннолетний ребёнок в своё время обретает самостоятельность, так совершеннолетняя Якутия, её образованный, цивилизованный народ, имели право и способность принимать самостоятельные решения по своей дальнейшей судьбе, выстраивать приоритеты развития народа и государства с учётом национальных, региональных, исторических особенностей, при этом не покидая отчий дом, не разрывая родственных связей и своих обязательств перед великой федерацией народов. Ни у кого даже мысли не возникало о выходе Якутии из состава Российской Федерации. Об этом убедительно говорил ещё в начале прошлого столетия наш мудрый А.Е.Кулаковский.


ИСТОЧНИКИ НАШЕЙ СИЛЫ

Не скрою, возглавив республику и приступив к осуществлению своих идей, прежде всего, идеи обновления и укрепления государственности народа саха и других народов Якутии, я посчитал необходимым создать и обеспечить функционирование в республике сильной государственной власти. Иначе и за дело не следовало приниматься. 
В молодости я увлекался тяжёлой атлетикой и хорошо представлял себе, что для серьёзного результата мне необходима сила – большая сила. Для эффективного осуществления властных полномочий, особенно в условиях разрыва привычных хозяйственных связей, в условиях экстремального климата, сезонности многих отраслей экономики, в условиях громадной территории и неразвитых коммуникаций нашей республике, многонациональности, действительно, требовалась сильная государственная власть. 
Не та безжалостная тоталитарная властная машина административно-командной системы, которая с лёгкостью погубила не только цвет якутской интеллигенции, тысячи простых честных тружеников, поправшая элементарные свободы и вселявшая смертный страх в сердца и души людей… Нет, теперь уже нужна была такая сильная власть, которая могла бы защитить этих людей, их честь и достоинство, самостоятельность и свободу каждого гражданина, отстоять жизненные, в том числе, национальные интересы и достоинство народа, республики в их отношениях с внешним миром. По большому счету, принуждать и обирать людей всегда было легче, чем защищать и помогать им…  
Я отчетливо понимал, что построить новую республику на периферии обновляемой страны сможет только сильная, умная, деятельная национально-государственная власть, беззаветно преданная народным идеалам, проникнутая народным духом, духом конституции, при безусловном подчинении и строгом соблюдении права, законности со своей стороны. Сила власти есть, прежде всего, ее духовно-государственный авторитет.
 Нам удалось сформулировать политический курс стратегического развития на первую треть XXI века, курс, опирающийся на национальные интересы, который люди ждали и встретили с одобрением.
Однако как штангист я знал, что можно взять только посильный вес, или штанга попросту раздавит тебя. Новые перспективы свободного рынка, хозяйственной и общественной инициативы граждан, прицел на строительство гражданского общества, прочный межнациональный и межконфессиональный, социальный мир и согласие обещали значительное снижение нагрузки на государственную власть. И уже искусство политики должно было состоять в том, чтобы развивать инициативу и самостоятельность людей и организаций, обеспечивать им максимум свободы для продуктивной творческой деятельности. Тут предстояло преодолеть бюрократизм и коррупцию – главные болезни властных структур.
В таком смысле власть республики тоже нуждалась в большей самостоятельности поддержке её инициатив со стороны федерального центра, что также укрепляло меня в мыслях о государственном суверенитете республики, о повышении её государственного статуса.
Если согласиться с суждением о том, что «власть есть соединение силы, богатства и знания, а всякое соединение силы, богатства и знания есть власть» (русский философ XIX в. А.И.Стронин), то новая власть в республике, располагала достаточным потенциалом образованных авторитетных в народе кадров, потенциалом богатства от добычи полезных ископаемых и реальной силой – и в народной поддержке, и в поддержке со стороны верховной власти Российской Федерации, и в правильной постановке целей, и в выборе путей их достижения, в твёрдой приверженности праву, закону, демократии. 
Народную поддержку я получил на всенародных выборах первого якутского президента, а могучий Борис Николаевич Ельцин поддержал меня в Москве. В единстве с Россией, с русским народом – наша главная сила, убеждал современников и потомков ещё в начале прошлого века упоминаемый мной уже А.Е.Кулаковский-Ексёкюлээх, также наш современник, великий старец, душа якутского народа писатель Д.К. Сивцев-Суорун Омоллоон, другие любимые народные герои Якутии. 
Искреннюю поддержку власти Якутии получали и в ближнем и дальнем зарубежье. Такие авторитетнейшие международные организации как ЮНЕСКО и Всемирный Фонд дикой природы первыми развернули широкое и продуктивное сотрудничество с нами. Внешние связи нашей республики расширялись буквально на глазах.
Правда, упомянутые мной недровые богатства, доходы от их добычи, ещё предстояло узаконить за собой на новых условиях, решив при этом тяжелейшую и болезненнейшую проблему разграничения имеющейся государственной собственности на территории алмазно-золото-угольно-нефтегазовой Якутии. После этого перераспределения на справедливой основе государственный бюджет республики многократно вырос, и в первые годы перемен именно национальные недровые богатства сыграли решающую роль в преодолении довольно серьёзных трудностей в социально-экономическом и культурном развитии республики переходного периода.
Что касается знаний, львиная доля национальных богатств как раз и пошла на укрепление и расширение образования, науки и культуры, о чём мы еще отдельно поговорим.
Сильная дееспособная власть, созданная нами в Республике Саха (Якутия), обеспечила управление процессами коренных преобразований в экономике и обществе начала 90-х годов – известных всему миру реформ, сохранила социальный и межнациональный мир и согласие, укрепила доверие между властью и обществом. Республика достойно вышла из всех испытаний того сурового периода, создав у себя новое правовое и политическое пространство, рыночное законодательство и рыночную экономику, новую якутскую государственность, новое качество всей жизни общества, государства, человека. В этом прямая заслуга возглавляемой в ту пору мною власти реформаторов, чем я совершенно искренне горжусь и теперь. В то решающее время вокруг меня сплотились в основном молодые люди, мечтавшие служить своей родине – Якутии. Я их мысленно сравниваю каждого из них с «благородным мужем» Конфуция. Ибо как «благородный муж» они не думали занять государственную должность, а, прежде всего, задавались вопросом: заслуживают ли они государственную должность. Я каждого из них воспитывал и давал должность, соответствующую его способностям. Бывало всякое. Некоторые из них имели талант и трудолюбие. И продолжали расти до государственных работников федерального уровня. Некоторые оказывались пустышками. Я бы сравнил их, которых было мало, с халифами на час. На то и жизнь. В жизни только на деле можно узнать: кто есть кто? 
Ещё раз отмечу, что «разгосударствления» власти и политики я не допустил. Возможно, на первых порах, до создания Государственного Собрания Республики Саха (Якутия) Ил Тумэн мне приходилось пользоваться авторитарными методами руководства, если так можно назвать мои Указы и Распоряжения по ключевым проблемам развития, то короткое время, когда я одновременно возглавлял и Правительство республики, однако отпустить жизнь на самотёк, в хаос, мол, «рынок сам всё отрегулирует», мне не позволяло чувство ответственности перед моим народом. 
Какой в ту пору мог выйти из рынка «регулятор» в системе образования, здравоохранения, пенсионного обслуживания? Только государство могло создать необходимые условия для установления рыночных отношений в социальной сфере. Теперь вот, только государству оказалось по силам выводить рыночную систему из мирового финансово-экономического кризиса. К примеру, объем российского пакета антикризисных мер является одним из самых больших в мире, мы вливаем в экономику в текущем 2009 году 4,1% ВВП, в 2010 году — 1,3% ВВП. В 2009 году на антикризис из бюджета заберут 1,5 трлн. рублей.
Так что я никогда не обижаюсь на упрёки в мой адрес как государственника. Двадцать лет назад мы занимали правильную позицию: именно государственная власть нашей республики успешно решала тяжелейшие социальные проблемы и проблемы становления того же рынка. 
Вот бы мы сидели и ждали, когда рынок подарит республике новый университет или Национальный медицинский центр! 
Мы выражали во главе республики в концентрированном виде волю и чаяния народа. И всемерная народная поддержка нашей деятельности была источником нашей силы. Мы чувствовали за своей спиной могучую силу народа и его одобрение деятельности моего правительства и была источником всех наших деяний.


КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ В ОСНОВАНИЕ БУДУЩЕГО

Представление о благополучном будущем народа саха и других народов республики при новом политическом строе, как видим, мы увязывали с государственностью нашего северного народа и деятельной, не бутафорской, авторитетной национально-государственной властью, которые являются естественной потребностью каждого народа как исторической личности. Эту потребность никогда нельзя игнорировать, её следует удовлетворять.
Необходимо было сделать первый решающий шаг в осуществлении нашего замысла – открыто заявить на всю страну, да и на весь мир, о своём политическом курсе, добиться понимания и поддержки, чтобы в новых исторических условиях уверенно заложить краеугольный камень в новое основание будущего нашего народа. 
24 мая 1990 года с трибуны съезда народных депутатов РСФСР я как депутат и глава автономной республики предложил предоставить Якутской АССР права союзной республики в составе обновлённой Российской Федерации. Свой тезис я тщательно обосновал, доказав, что потенциал нашей автономной республики уже достиг, а в ряде случаев, превзошёл потенциал некоторых союзных республик. Новый статус даст Якутии больше самостоятельности и возможностей, стало быть, повысит заинтересованность, инициативу и ответственность за собственное развитие. 
Моё предложение стало полной неожиданностью для съезда и вызвало волнение в зале. Я, конечно, на аплодисменты не рассчитывал и был готов к самой острой полемике. 
Идея обновления Российской Федерации через расширение прав автономий до прав союзных республик и установления договорных отношений между ними при образовании федеративного государства давно занимала мои мысли. Выравнивание прав субъектов федерации, прежде всего и главным образом, должно было произойти при распоряжении своими природными ресурсами. До тех пор, как я обозначил свою позицию, народы автономных образований практически были отстранены от разработки недр союзными ведомствами, а в условиях грядущего рынка могли оказаться в руках крупных монополий, главный интерес которых – извлечение прибыли. Всё это до боли в сердце напоминало присной памяти колониализм.
Якутия и проживающие на её территории народы должны были сами распоряжаться своими природными ресурсами, участвовать во всех крупных хозяйственных проектах на своей территории, быть заинтересованными в привлечении инвестиций, контролировать экологическую безопасность проектов. Словом, корень проблемы государственного суверенитета республики и её власти, когда речь заходила о повышении государственного статуса нашей автономной республики, уходил в экономику, а не в политический сепаратизм, который нам пытались приписать некоторые средства массовой информации.
Своим заявлением на съезде народных депутатов я не ограничился и отправился на встречу с Президентом СССР и генеральным секретарём ЦК КПСС М.С.Горбачевым. Однако ни у него, ни у Председателя Совета Министров СССР Н.И.Рыжкова, ни у Председателя Верховного Совета СССР А.И.Лукьянова я поддержки не получил. Не помогли и встречи с Р.Н.Нишановым, в то время Председателем Совета Национальностей Верховного Совета СССР, а также с первым заместителем Председателя Верховного Совета РСФСР Р.И.Хасбулатовым.
Руки я не опустил, вернулся в Якутск, и сосредоточился на подготовке проекта Декларации о государственном суверенитете Якутии. Это был очень серьёзный шаг в большой политике, где и ошибки тоже становятся большими, и цены, которые за них надо платить, но это и был тот самый краеугольный камень в основание нового будущего нашей республики. Отступать от намеченной политической линии я не собирался.
Буквально через месяц с небольшим уже с подготовленным проектом Декларации в портфеле я отправился в Москву. На это раз пошёл на свою первую встречу с Председателем Верховного Совета РСФСР Б.Н.Ельциным. Могучий был человек! Только ему и дано было вынести на своих плечах громадный груз ответственности за Россию тех бурных лет…
Борис Николаевич внимательно ознакомился с проектом моего документа и решительно заявил, что одобряет его. Он согласился с моим утверждением о том, что расширение экономической самостоятельности субъектов федерации, их раскрепощение, ускорит их развитие на благо всей России. На прощание заявил, что Россия будет с уважением относиться к изложенным в Декларации позициям, так как видит в них стремление народа Якутии полнее реализовать свой громадный потенциал и занять достойное место в числе равноправных субъектов Российской Федерации. Будут процветать регионы – будет процветать Россия. Он обещал посетить Якутию при первой же возможности и слово своё сдержал: 68-й по счёту, если считать от Юрия Долгорукова, правитель российского государства Б.Н.Ельцин стал первым руководителем страны за всю её историю, побывавшим, причём дважды, в далёкой Якутии.
Окрылённый поддержкой Б.Н.Ельцина, я вернулся в Якутск. Население республики было ознакомлено с проектом Декларации о государственном суверенитете. В ходе заинтересованного обсуждения документа во всех трудовых коллективах и в общественных организациях было высказано всеобщее одобрение нашей политики, и 27 сентября 1990 года Верховный Совет Республики Саха (Якутия) на своём заседании утвердил этот исторический документ, заложив тот самый политический краеугольный камень нашего дальнейшего будущего. 
Это был момент возвышения достоинства народа саха, достоинства всех народов, населяющих необъятную северную территорию. День принятия Декларации о государственном суверенитете стал первым государственным праздником в новой Якутии.
Первым практическим результатом нашей политики государственного суверенитета стало подписание в Кремле соглашения между правительствами России и Якутии. С благодарностью вспоминаю решительность Б.Н.Ельцина, который буквально проломил ледок сомнений федеральной стороны и впервые экономическая самостоятельность Якутии была закреплена юридически.
В конце марта 1991 года был подписан Федеративный договор, который позволял определить и разграничить полномочия республики в отношениях с федеральной властью, стал правовой основой формирования Российской Федерации на новых принципах. Практически, мы вступили в новую эпоху развития. Столь важный этап большой политики мы законодательно закрепили уже через несколько дней после подписания Федеративного договора – 4 апреля 1992 года Верховный Совет нашей республики принял Конституцию (Основной закон) Республики Саха (Якутия) и постановил ввести её в действие с 27 апреля. Своим Указом я объявил этот день государственным праздником и нерабочим днём.
Свобода, полученная тобой, всегда в радость, а полученная другими – порой невольно настораживает: кому её дали? Поэтому мы в республике выработали политическую линию усиленного внимания государства к рыночной стихии, а также к процессу приватизации, не допустили разгула любителей ловить рыбку в мутной воде и растаскивать за гроши государственную собственность. Мало того, после подписания основополагающих политических документов мы взяли под свой контроль алмазодобывающую промышленность и в сложнейшей борьбе смогли создать совместное предприятие -- крупнейшую компанию с мировым именем «Алмазы России-Саха» (АЛРОСА). С тех пор якутские алмазы стали называться якутскими не только по месту их добычи, но и по праву собственности на них. 
В начале 90-х годов прошлого века мы заложили основы государственности Якутии и определили тем самым политическую линию ее развития на многие годы.


ИСТИНА РОЖДАЕТСЯ В БОРЬБЕ

Возвращаясь к затронутой нами теме 20-летия в большой политике, добавлю, что все эти простые и очевидные для всех сегодня достижения были результатом тяжелейшей политической борьбы, столкновения крупных интересов, а достигнутая республикой победа – лучшее доказательство тому, что и наша республика, и её власть в минуту испытания доказали свою состоятельность, свою историческую зрелость, свою жизнеспособность. Говорю это без всякого самолюбования – это радость сердца.
Было очень непросто пойти на столь рискованный, с точки зрения большой политики, шаг, каким стало моё решение во что бы то ни стало добиться повышения государственного статуса Якутии, выравнивания его со статусом других участников и на этой основе обеспечить ей экономическую самостоятельность. В этом я как глава республики увидел свою главную миссию того беспокойного времени.
Достигнув взаимопонимания по вопросам наших суверенных государственных прав в Российской Федерации, я занял такую же позицию в рамках СССР. Как полноправный участник подготовки Союзного Договора, я выставил жёсткие требования: СССР должен признать исключительное право Якутии на регулирование хозяйственной деятельности всех предприятий и организаций на своей территории, в том числе и, прежде всего, алмазо- и золотодобывающих предприятий. При этом СССР должен передать государственное имущество всех предприятий в собственность республики. Именно такими правами располагали союзные республики, а вот автономии оставались в стороне.
Конечно, аплодисментов и подарков мы не ждали. Так называемые новоогарёвские встречи по подготовке Союзного договора шли в напряжённой обстановке. Стремление автономий к большей экономической самостоятельности, к равенству с бывшими союзными республиками, рассматривалось союзной властью как неслыханная дерзость. Но, как говорят, большая политика всего лишь здравый смысл в больших делах. Мы со своей стороны убеждали противников этой идеи в том, что договор равных, а именно таким должен быть предстоящий Договор о создании Союза Суверенных Республик, сделает нашу страну более сплоченной и создаст равные условия для более динамичного развития всех республик.
Напомню, что бывшие автономии, получив равные с союзными республиками экономические права и государственный суверенитет в определённых рамках, по нашему с Б.Н.Ельциным замыслу продолжали оставаться в составе России. Расширялась их экономическая самостоятельность как полноправных субъектов федерации. В свою очередь, Россия заключала договор с остальными союзными республиками. В той непростой ситуации мы, лидеры автономий, прекрасно понимали, что, выйдя из состава России, мы её потеряем как единое могучее государство, ядро великой мировой державы - СССР. Находясь в здравом уме и трезвом рассудке, мы на это не пошли. Твёрдая позиция Якутии по вопросу единения с Россией сыграла важную роль в укреплении позиции Российского государства. Ведь рядом с нами были и те, кто колебался – выходить или оставаться в составе России? Мне показалось, что М.С.Горбачеву даже на руку было требование со стороны автономий статуса союзных республик. Тогда «неудобный» для него Б.Н.Ельцин остался бы не у дел.
Проект Союзного договора был согласован со всеми 27 союзными и российскими республиками. Концепцию проекта одобрил Съезд народных депутатов СССР и Верховный Совет СССР. Документ не предусматривал деления республик на союзные и автономные, что все они на равных подпишут Союзный договор.
Но тут М.С.Горбачёв неожиданно обратился к союзным республикам. Он и руководители девяти союзных республик выступили с совместным заявлением о том, что только они будут подписывать документ по формуле «9+1». Один – это Президент СССР М.С.Горбачев.
Меня такой разворот событий, естественно, возмутил до глубины души. Ведь вся тяжелейшая работа по подготовке Договора шла насмарку. За спиной России и её автономий началась большая политическая игра. Но это была ошибка М.С.Горбачева.
Я позвонил Б.Н.Ельцину, поделился с ним своими планами, затем по телефону связался с президентами Татарстана М.Ш.Шаймиевым и Башкортостана М.Г.Рахимовым и предложил собраться вместе в Москве по сложившейся ситуации. Всего на ту встречу прибыли председатели Верховных Советов 16 российских республик. Она состоялась 7 мая 1991 в гостинице «Москва». Обсудив сложившуюся ситуацию с заявлением «9+1», мы сделали жесткое решительное заявление, с которым после Дня Победы направились к Б.Н.Ельцину, а затем к М.С.Горбачеву.
На встрече с М.С.Горбачевым все во мне кипело. Я едва сдерживал себя, чтобы не наговорить грубостей. Мое жесткое заявление было поддержано недобрым молчание моих коллег. М.С.Горбачев пошел на попятную – снова было решено подписывать Договор с участием всех республик: и союзных, и российских.
 Май, июнь, середина июля – самая горячая пора в Якутии – в республику по рекам доставляют жизненно важные товары, материалы, горючее, топливо, продовольствие на всю предстоящую долгую зимовку. Идет заготовка сена и дров на зиму. Насколько это было ответственно, настолько же и трудно: старая система госпоставок была нарушена, сложился дефицит важнейших товаров. Мне удалось пригласить в республику Председателя Совета Министров СССР В. Павлова, который в ответ на нашу просьбу, неожиданно для всей страны, подписал неслыханное распоряжение о выделении нашей республике солидных объёмов золота с правом его вывоза за пределы страны в качестве залога за кредиты в иностранных банках. 
В этих хозяйственных хлопотах я не забывал о предстоящем подписании Союзного договора. Его проект был завизирован всеми участниками будущей исторической встречи и готов к подписанию уже к середине июля – садись за стол и подписывай! Однако М.С.Горбачев, по личным соображениям, отодвинул дату подписания на 20 августа. И отправился отдыхать на Форос.
Дальнейшие события развивались по печально известному сценарию: ГКЧП, брожения в стране, раскол в политической элите. Я находился уже в Москве, но вместо подписания Союзного договора, сорванного развернувшимися событиями, пришлось срочно возвращаться в Якутск. Здесь тоже всё кипело. Общество разделилось на сторонников и противников ГКЧП. Активизировалось руководство обкома партии, предвкушавшее реванш. 
Народные депутаты также не были едины во мнении, и когда я выступил на заседании Верховного Совета с предложением принять документ в поддержку Президента России Б.Н.Ельцину, моё предложение не прошло при голосовании. Ограничились призывом к гражданам республики сохранять выдержку и спокойствие. В телеграмме Б.Н.Ельцину я заявил, что отказываюсь выполнять любые решения ГКЧП.
Я обратился к населению республики по радио и объявил, что чрезвычайное положение на территории республики вводиться не будет, и местного комитета ГКЧП также создаваться не будет. Это были, пожалуй, самые трагические дни, дни растерянности всей великой страны. Далее состоялся выход из Союза ССР Прибалтийских республик, затем был подписан Беловежский акт о прекращении полномочий Советского Союза. В декабре 1991 года с карт мира исчезло величайшее государство планеты - СССР… 
Большая политика вошла в полосу высокого напряжения. Достаточно было одного неверного шага, чтобы трещины, расколовшие Советский Союз, перекинулись на громадную территорию Российской Федерации. Слава Богу, этого не произошло. Как говорил французский император Наполеон I, большая политика — это всего лишь здравый смысл, примененный к большим делам. Российским автономиям, теперь уже суверенным и равноправным субъектам великого государства, такого здравого смысла хватило. Неожиданный распад СССР произошел — в большей или меньшей степени — достаточно мирно. И это было огромное достижение не только для России, но и для всего мира.
Был сделан окончательный и бесповоротный выбор: вместе с Россией на долгие благословенные века. Якутия сделала всё от неё зависящее для сохранения единства новой России.

В ПРОСТРАНСТВЕ СВОБОДЫ И ПОРЯДКА

Пространство свободы, отвоеванное нами для республики в мирной политической борьбе в самом начале завершающего десятилетия XX века, надо было наполнить новыми формами устойчивого и благоприятного национально-государственного бытия. И, конечно, обеспечить при этом необходимый в условиях становления рынка и демократии порядок. 
Движение к новому демократическому, правовому государству предполагает совершенствование системы права и законодательства и их приоритетов. Правотворчество стало одним из важнейших направлений государственной деятельности власти.  
Построение новой жизни потребовало глубокого осмысления и разработки концептуальных положений для правового регулирования в новых социально-экономических и культурных условиях. Мы знаем, что работа в те годы велась в крайне сложной политической и социально-экономической обстановке, в условиях смены эпох. Но все мы свято верили в то, что будущее подтвердит нашу правоту, история выставит нам свои справедливые, причем не самые низкие, оценки – и не ошиблись. 
На краеугольном камне государственного суверенитета, на краеугольном камне свободы, мы приступили к закладке фундамента демократического, правового государства, гражданского общества, создали основные демократические институты, в том числе, двухпалатный парламент Ил Тумэн. Принятая Конституция Республики Саха (Якутия) закрепила место и значение республики в системе государственности Российской Федерации. Важнейшую стабилизирующую и катализирующую прогресс роль сыграло и установление в республике института президентства. Всё это способствовало росту народного самосознания, укреплению авторитета власти.
В те годы была проделана колоссальная интеллектуальная и нравственная работа. С большим оптимизмом трудились все субъекты политики: и государство, и негосударственные институты, социальные группы, партии, рядовые граждане – и единомышленники, и противники. При всём различии взглядов и подходов их объединяло, и теперь объединяет, благополучное будущее, расцвет потенциала родной республики и родного народа, их неотъемлемые ни при каких условиях достоинство и честь. В сердцах людей всё более укреплялось ощущение новой истории, своей личной причастности к ней, понимание того, что каждый самостоятельный народ призван быть историческим деятелем.
Наша государственная политика была политикой здравого оптимизма, единства и сплочения нации. В Якутии это очень непростое, даже тревожное, время было временем созидательного гражданского, социального, межнационального и межконфессионального мира.
При этом вся система социальных отношений, государственных структур, общественных институтов, идеология, нравственные устои, правовая система претерпели коренное преобразование и обновление. Процесс законотворчества резко активизировался, а роль законов в жизни общества существенно повысилась. 
Впоследствии выявились и некоторые ошибки, выразившиеся, главным образом, в незначительных противоречиях республиканских и федеральных законов. Это объясняется тем, что многие законы у нас были подготовлены и приняты раньше федеральных. А мы, честно признаюсь, старались всё делать по максимуму свободы. Но на наших ошибках учились остальные субъекты – на ошибках всегда учатся.
Мы не хотели стоять на месте в ожидании директив и подсказок из федерального центра, не желали также довольствоваться уже достигнутым. Но и продвигаться вслепую методом проб и ошибок тоже не имели права. Мы двинулись в путь, опираясь на демократизм и гласность, профессионализм, законность, научность, на правоприменительную практику, богатый исторический опыт, бесценные национальные традиции. Мы внимательно изучали также опыт старых демократий.
Основным принципом организации государственной власти в современном демократическом государстве, как известно, является принцип единства и разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную. «Свобода возможна при любой форме правления, если в государстве господствует право, гарантированное от нарушений законности посредством разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную, которые взаимно сдерживают друг друга» - так выразил сущность принципа разделения властей один из основоположников этой идеи Шарль-Луи Монтескье в своём фундаментальном труде «О духе законов» (1748). При всем уважении к творцам западной демократии, должен заметить, что принцип разделения ветвей власти в наиболее полной мере осуществлен только в США. Но и это разделение властей, как показывает практика, не всегда защищает граждан от беззакония, коррупции и преступности. Многое зависит от воли народа и гражданской позиции самих граждан. 
Главная цель разделения властей – это не допустить монополизации власти в рамках одного органа или ведомства, неизбежно ведущей к подавлению прав и свобод человека. Вспомним, закреплённую в Конституции СССР главенствующую роль КПСС. Законодательные, судебные, исполнительные органы самостоятельны, независимы друг от друга; чиновник не вправе одновременно занимать должности в разных ветвях власти, которые взаимно контролируют, сдерживают друг друга; вмешательство одной ветви власти в компетенцию другой не допускается. При этом создание системы сдерживания и взаимоконтроля трех ветвей власти не исключает их взаимодействия, сотрудничества при решении общих задач и проблем. Что мы и стремились обеспечить – взаимодействие, кооперацию сил.
Мы в короткое время сумели построить в своей республике адекватную новому политическому строю государственную власть, способную, на основе названного принципа разделения властей, эффективно решать надвинувшиеся на нас в те годы сложные проблемы.
Мы уже говорили о нашем двухпалатном парламенте Ил Тумэн. Кроме него законодательную власть осуществляют местные представительные органы в рамках своих полномочий. 
Главная задача законодательной власти заключается в том, чтобы сформировать законодательство как систему норм, обладающих высшей юридической силой. Законодательные органы обладают монополией на законотворчество. Кроме того, они устанавливают налоги, утверждают бюджет, контролируют его исполнение. Это громадный и чрезвычайно ответственный объём работы. И наши депутаты уверенно с ним справляются, всякий раз подтверждая зрелость нашей северной государственности. Ещё одним таким подтверждением являются утверждённые моими указами Флаг, Герб и Гимн Республики Саха (Якутия).
Памятным событием для всех стало переименование Якутской Саха-ССР в Республику Саха (Якутия) 27 декабря 1991 года. Мне этот день памятен ещё и тем, что я был избран первым Президентом родной Республики Саха (Якутия).
Законодателям надо всегда отчетливо представлять себе наиболее благоприятные перспективы и пути развития республики. Надо чутко улавливать положительные тенденции, смело развивать и закреплять их стимулирующими законодательными и нормативными актами. Было бы полезно сформулировать и осуществить такую, например, идею, как стратегия правового развития Республики Саха (Якутия).
Совершенствование законодательства следует направлять на то, чтобы не только утвердились гуманистические идеи и иные начала правового государства. Необходимо добиваться того, чтобы заработали правовые принципы и конструкции, обеспечивающие стабильность государства и юридическую защиту прав и свобод личности. В соответствии с этим императивом произошло обновление и укреплений органов судебной власти – третьей государственной властной ветви. 
Назначение другой властной ветви - судебной власти – это отправление правосудия, то есть, разрешение правовых споров, привлечение к юридической ответственности за правонарушения. Суд выступает независимым арбитром в юридических конфликтах. Любое лицо, считающее, что его права нарушены, может обратиться в суд за защитой. Судьи независимы, обладают юридической неприкосновенностью. Мы многое сделали для повышения независимости и престижа судебной власти.
Сила каждого народа вытекает из его государственного сознания. Важнейшим условием внутренней силы народа является его способность организоваться. Вот почему, говоря о творческом развитии государственности республики, надо сознавать, что достойный ответ любому вызову времени может дать только хорошо организованное, эффективно управляемое демократическое правовое государство, высокий государственный статус республики. В большой судьбе нашего народа нет других альтернатив сильному государству для сохранения внутренней стабильности и достигнутой самостоятельности в экономическом, политическом, социальном и культурном развитии.
Исполнением законов, повседневным управлением и непосредственной организацией жизни общества, как известно, занимается исполнительная власть. Нам предстояло обновить её полностью, построить буквально на ходу, в кратчайшие сроки, но сделать основательно, на долгие времена. И с этой задачей мы успешно справились. Добрую службу сослужил мой накопленный ранее опыт работы в качестве министра и заместителя Председателя Совета Министров республики.
Мы создавали новую систему органов исполнительной власти с учетом местных социально-экономических условий и бюджетно-финансовых возможностей, в соответствии с общими принципами, установленными федеральным законом, такими, как государственная и территориальная целостность РФ; распространение суверенитета РФ на всю ее территорию; верховенство Конституции РФ и федеральных законов на всей территории РФ; единство системы государственной власти; разделение государственной власти на законодательную, исполнительную и судебную; разграничение предметов ведения и полномочий между органами государственной власти РФ и органами государственной власти субъектов РФ; самостоятельное осуществление органами государственной власти субъектов РФ принадлежащих им полномочий; самостоятельное осуществление своих полномочий органами местного самоуправления.
Позднее был принят Конституционный закон «О Правительстве Республики Саха (Якутия)», устанавливающий правовой статус, общие принципы формирования и деятельности правительства. Впервые в истории нашего народа высший исполнительный орган государственной власти республики возглавил Президент. Мне выпала высокая честь стать первым Президентом моей родной Республики Саха (Якутия), её высшим должностным лицом, гарантом Конституции республики, прав и свобод граждан. 
Новые министерства управления, комитеты, департаменты, также местные органы государственной исполнительной власти возглавили талантливые люди, которые бессменно, верой и правдой служат республике и России до сих пор на самых ответственных участках обновления жизни народа.
Исполнительная деятельность всегда поручается людям предельно ответственным, компетентным, способным организаторам, умелым управленцам, трудолюбивым, волевым, с творческой жилкой. Всё это необходимо для того, чтобы осуществлять на практике принятые законы, проводить выработанную государственную политическую линию, обеспечивать порядок, создавать необходимые для нормальной жизни населения условия во всём и при этом не останавливаться ни на один день в движении к намеченному. 
Это такие яркие фигуры, как К.Е. Иванов, В.А.Штыров, В.М. Власов, В.П.Артамонов, Е.П.Жирков, К.И. Васильев, В.Г.Алексеев, А.К.Акимов, М.В.Мучин, Е.А.Борисов, Е.И.Михайлова, А.С.Борисов, П.П.Бородин, И.Ф.Михальчук, С.Н.Назаров, Ю.Н.Буслаев и многие другие – «все ребята на подбор». Один мыслитель справедливо говорил: «На каждого человека, как и на каждый поступок, следует смотреть с определенного расстояния. Иных можно понять, рассматривая их вблизи, другие же становятся понятными, только если глядеть на них издали». Действительно, я сейчас с расстояния почти в два десятилетия вижу их сильные и слабые стороны. Они были первыми устроителями новой жизни у себя на родной земле. Ни в одном из этих замечательных людей я не ошибся и сегодня благодарен им за продуктивную совместную работу. Их авторитет во всей республике остаётся очень высоким. И меня это очень радует.
Люди моей команды, прежде всего, служили своему народу. 
Исполнительные органы распоряжаются финансовыми, людскими, природными, правоохранительными, информационными ресурсами общества. Принятое здесь единоначалие позволяет оперативно принимать решения и организовывать их реализацию. Своим указом Президента я преобразовал Совет Министров в Кабинет Министров Республики Саха (Якутия). Определённое время я лично возглавлял Правительство, направлял его работу, сплачивал соратников вокруг общего дела.
Это время было временем романтическим, временем генерации и осуществления смелых новаторских идей. Мы все жили в прекрасном единстве мысли, слова и дела. Мы не могли упустить предоставленный нам историей шанс, не могли не пойти за планетой всей. Оставаться на периферии цивилизации, решили мы, – не наш удел.


ОТ ВЫЖИВАНИЯ – К РАЗВИТИЮ

Мы жили и живем в суровых климатических условиях далеко от признанных центров. И существование среди лесов и снегов было всегда борьбой за существование. Борьба за жизнь в буквальном смысле. В старину все силы каждой семьи были мобилизованы на заготовку сена летом и дров – зимой. 
И только в наше время появилась возможность к развитию. Я имею в виду прогрессивные тенденции в Якутии после 1917 года и развитие общества сегодня.
Выявление и анализ тенденций общественного развития позволяли нам с самого начала переустройства жизни новой Якутии сосредоточить усилия и средства на приоритетных направлениях развития, чтобы оптимально и с наибольшей эффективностью расходовать имеющиеся материальные ресурсы и не растрачивать на повседневную суету и текучку дел невосполнимое историческое время.
Остановлюсь на слове «развитие». Это, пожалуй, центральный пункт, ключевое понятие, основание для понимания главного содержания нашей политики. Мы не желали оставаться в роли отсталой окраины великого государства, нуждающегося в постоянной опеке и помощи. Помните, я говорил о бане, которую строили в одном из райцентров 18 лет? Не трудно представить также, сколько раз надо было съездить в Москву, чтобы что-то доказывать, добиваться выделения средств на строительство, допустим новой школы, новой больницы? 
Я сразу осудил живучую психологию иждивенчества, когда нам кто-то что-то должен давать или делать за нас. Я убеждал своих соратников в том, что нам надо привыкать жить своим собственным умом, проявлять творческую инициативу, ставить перед собой перспективные задачи, при этом определять четкие приоритеты повседневной деятельности.
Продолжать клянчить в каком-то центральном ведомстве очередную порцию финансовой или иной помощи, прибедняться, аргументируя свою просьбу отсталостью региона, его удалённостью от центра, экстремальными климатическими условиями, а дома или гордиться своими «пробивными» способностями или сетовать на то, что нас пока не понимают. Удобный способ переложить свою ответственность на чужого дядю.
Такая знакомая уже перспектива меня, как руководителя богатейшей в потенциале республики никак не устраивала. Достойное будущее своего народа я видел в его свободе, в пробуждении таящегося в нём, как в недрах, неисчерпаемого созидательного потенциала, в безотлагательном развитии его могучих производительных сил. 
Это не только новые шахты, рудники и разрезы, более мощные экскаваторы и большегрузные самосвалы. Благополучие и процветание региона, даже целой страны, гарантирует всё же не богатство недр, а высокий уровень развития производительных сил. Так, например, утверждал два века назад немецкий экономист Фридрих Лист, включая в их состав науку, право, управление, религию и искусство. Истинное богатство, благополучие и красота, которая спасёт мир, создаются не природой, а людьми, их талантом, способностями, умелым и упорным трудом. Забегая наперёд, скажу также, что богатство страны зависит не от числа пролетариев или, наоборот, численности владельцев миллиардных счетов и зарубежных спортивных клубов, а от жизнеспособности среднего класса – людей образованных, профессионально подготовленных, трудолюбивых, здоровых, имеющих постоянную работу и живущих в достатке полноценной семьёй. Собственно, такой мне всегда и видится вся наша республика: если среди субъектов федерации попытаться выделить средний класс, то нам нужны не сверхприбыли, пылящиеся на зарубежных банковских счетах, а достаток и радость жизни в среднем классе. Работать мы любим, и свободной жизни радоваться умеем.
Самостоятельность Якутии дала народу инициативу и свободу действий. Люди стали сами решать свои проблемы, проблемы села и района. Так зародилась в 2000 году народная инициатива «Две тысячи добрых дел». Во многих районах, в городах и селах люди строили новые школы, клубы и другие общественные учреждения. Зажиточные бизнесмены учреждали гранты и стипендии для студентов вузов и колледжей. 
В Якутии за 2000 год было введено в строй 40 спортивных, 19 культурно-спортивных залов, 65 спортивных площадок, 4 стадиона, 4 тренажерных зала, 4 зала борьбы, 1 конный спорткомплекс, 1 крытый лыжный манеж и 6 эколого-туристических баз. 
Вновь построены и реконструированы в республике 38 школ, 16 детских садов, 23 детские площадки, 11 больниц, 7 фельдшерско-акушерских пунктов, 2 поликлиники, 16 бань, 43 сельских дома культуры, 6 культурно-эстетических центров, 35 музеев, 1 библиотека и 14 памятников Победы. 
Народ почувствовал свободу и свою причастность к делам республики. Руководитель крестьянского хозяйства Телейского наслега Чурапчинского улуса Егор Адамов продал свой мотоцикл и корову и с помощью министерства образования построил жилой дом для учителей. После этого с помощью друзей на свои деньги построил зал борьбы для молодых спортсменов.
Народ стремился лучше жить, хорошо работать. Вся Якутия стремительно становилась современной. Развитие высшей школы, расширение внешних связей с иностранными государствами и внедрение в экономику и в жизнь передовых технологий повышали культурный уровень населения республики.
Великий мудрец народа саха А.Е.Кулаковский-Ексёкюлээх об этом говорил еще век назад. То, что он называл в те годы культивацией, мы назовем цивилизацией, возвышением всего народа до современного уровня мировой цивилизации. Также на всестороннем развитии производительных сил, на постоянном поиске человека творческого настаивал другой выдающийся руководитель и любимец народа саха М.К.Аммосов, погубленный тоталитарной системой в годы политических репрессий.
Поэтому центральным направлением нашей большой политики на переломе веков стал курс на развитие и воспитание нового свободного человека, непременно человека деятельного и творческого, способного достойно ответить на любой вызов истории. Нами был взят курс на усиление интеллектуального, социального, духовного и культурного – человеческого - потенциала республики для успешного решения постоянно меняющихся задач, для всестороннего развития и сплочения всего общества и государства. 
Наш человек, наш народ, расширив рамки своей свободы, совершенно естественно потянулся к лучшим достижениям мировой цивилизации, отказываясь продолжать плестись у неё в хвосте, влачить своё существование в качестве отсталой северной окраины, где «олени лучше» всего, а необходимое для жизни государство поднесёт все блага на блюдечке с голубой каёмочкой.
Наращивание человеческого потенциала в совокупности с реально существующим потенциалом природных ресурсов, с освоением передовых высокотехнологических производств, на мой взгляд, в дальнейшем гарантировало народу и республике достойную жизнь, я бы сказал, высокое качество жизни. Таким мы видели каждый новый день своего развития, таким видели своё будущее. Именно качественная сторона нашей жизни больше всего занимала наши стремления.
Наш народ выстрадал этот путь своим упорным и успешным возвышением в своём историческом и цивилизационном развитии, неудержимым стремлением самостоятельно распоряжаться своей судьбой, воспитанием достойных народных лидеров, национальной интеллигенции, способных убедительно обосновать, выразить и отстоять его национальные интересы. 
При этом конечный успех в достижении достойной жизни мы всегда возлагали и возлагаем теперь на нерушимое единство и сплочённость братских народов России, на сильное и эффективное государство, на свой самоотверженный производительный труд, на высокое образование и культуру всего народа, на крепкое физическое и духовное здоровье нации. Нашу уверенность подкрепляли обширные территории и продуктивные земли, богатые запасы полезных ископаемых и воды, экологическая чистота. 
Благодаря экономической самостоятельности мы кардинально обновили материальную базу духовной и интеллектуальной жизни в республике, основы здоровья и благополучия ее населения.
Начали со строительства Якутского медицинского центра. Построили один из самых совершенных в то время во всей Сибири и на Дальнем Востоке Центр охраны детства и материнства. 
Были возведены новые корпуса Якутского государственного университета и его филиалов.
Обновили спортивные сооружения и воздвигли стадион «Эллэй Боотур».
Столица республики приобрела облик современного города. 
Непоколебимыми принципами жизни народа саха остаются на века толерантность - веротерпимость, межнациональное и социальное согласие и мир, патриотизм и духовная сплочённость, миролюбие и добрососедство во внешних связях. 
Лучшие качества народа саха – трудолюбие, терпение, скромность заложили основу для развития. Природный ум, пытливость и способность к инновации наряду с образованностью открывают дверь в развитие. 
Я убежден, что в развитии современной инновационной экономики – будущее и процветание народов Якутии.


БОЛЬШАЯ ПОЛИТИКА ТАМ, ГДЕ БОЛЬШИЕ ДЕЛА


Двадцать лет назад мы пошли вместе со всеми народами России новым для всех либерально-демократическим путём. Путь этот достаточно широк и позволял выбирать свою стезю, не обязывая ступать за кем-то след в след. Наоборот, государственный суверенитет и новая экономическая свобода позволяли нам идти вместе со всеми, при этом, не путаясь ни у кого под ногами и никому не наступая на пятки. И пусть мы на первых порах не совершили головокружительных подвигов в экономике, но мы заложили прочную основу саморазвивающейся системы для успешной работы нашей экономики, всего нашего общества и государства в будущем, теперь уже прошедших двадцати лет и настоящего дня.
В результате структурной перестройки экономики было создано обширное социально ориентированное рыночное хозяйство, где место локомотива заняла крупнейшая акционерная компания «Алмазы России-Саха». Впервые были созданы такие новые для республики отрасли, как заводы по огранке алмазов, ювелирные производства, а также предприятия по промышленной переработке сельскохозяйственной продукции и ряд других. Пристальное внимание стало уделяться развитию малого и среднего бизнеса, развитию семейной экономики на селе. За счет собственных средств республика приступила к строительству железной дороги на Якутск. Слава Богу, теперь к развитию инфраструктуры подключился мощный федеральный центр, крупные инвесторы, что гарантирует осуществление намеченных дорогостоящих проектов.
Приоритетными направлениями большой политики, нацеленной в будущее, стали совершенствование систем образования и здравоохранения, развитие науки, культуры, спорта, укрепление семьи, охрана материнства и детства, цивилизованное, экологически безопасное освоение Севера и Арктики, расширение внешних связей с миром на принципах региональной кооперации и ряд других актуальных направлений. 
Новая Конституция республики реально поставила человека в условия развития и повышения качества жизни граждан республики. Человеческий капитал, человеческий потенциал, духовность народа, творчество и инновации стали нашими реальными ценностями.
Политика приоритетов позволила нам рационально распределять и эффективно использовать имеющиеся ресурсы, быстрее продвигаться по избранному пути. Реализация задач каждого приоритетного направления велась по давно освоенному мною методу: создание современной материально-технической базы, подготовка кадров высокой квалификации, эффективная организация дела. Так мы поднимали образование, здравоохранение, науку, спорт, культуру и другие сферы жизни. Результаты работы нас радуют. Приятно было сознавать, что эти направления государственной политики были объявлены впоследствии национальными приоритетными проектами развития всей России. У нас всегда был один общий путь.
Восстановив и развивая сложившуюся промышленно-экономическую структуру нашей республики, мы вместе с тем заметили, что XXI веке экстенсивная экономика себя уже выработала. Передовые страны мира начали переходить от промышленной экономики к инновационной. 
И мы в Якутии тоже почувствовали свежее дыхание инноваций. В 90-е годы в Якутию прибыли Интернет и мобильный телефон. Сразу стали видны очевидные преимущества информационных технологий. И мы стали пропагандировать развитие инновационных технологий в республике. Начали реализовать проект «Три долины». На основе этого проекта Якутский государственный университет получил гранты на осуществление первых в республике информационных проектов. 
Устойчивое экономическое развитие Якутии в наше время возможно только при диверсификации ее экономики.
Огромные природные ресурсы Якутии были и остаются в центре большой политики. Мы начали осваивать эти богатства края. Был дан ход строительству железной дороги, прокладывались федеральные дороги вплоть до Чукотки. Подбирались к железным рудам и угольным пластам Южной Якутии. 
Все это было преддверием больших национальных проектов, осуществление которых начинается в наши дни.
Поистине, большая полтика там, где большие дела. 
 

В ОТКРЫТЫЙ МИР С ОТКРЫТЫМ СЕРДЦЕМ


Сегодня мне хотелось бы напомнить ещё об одном новом в истории республики приоритетном направлении государственной политики: расширение, развитие и повышение качества внешних экономических и культурных связей Республики Саха (Якутия). Якутия открывала для себя новый мир, открывая миру себя. Была у меня ещё одна цель – в отношениях с разноликим миром мы лучше познаем самих себя.
Чтобы представиться, мы решили показать народам мира не золотые самородки и не уникальные по красоте якутские алмазы. Лучшим средством для знакомства мы выбрали достижения духовной и материальной культуры народа саха и других народов, населяющих территорию Якутии – прекрасную визитную карточку любого народа. Скажем, не каждый народ может сегодня показать остальному миру хотя бы один образец языковой культуры, сравнимый с якутским героическим эпосом – олонхо. Поэтому наш выбор пал на ЮНЕСКО – авторитетную международную организацию по образованию, науке и культуре, созданную ООН. На площадке ЮНЕСКО мы бы смогли быстрее стать узнанными в мире.
Потребовались продуманные последовательные шаги, чтобы получить согласие Комиссии СССР по делам ЮНЕСКО и заручиться поддержкой МИДа СССР. Уже 23 февраля 1991 года в Якутске был создан Национальный Комитет по делам ЮНЕСКО Республики Саха (Якутия), меня избрали его Председателем, а В.П.Артамонова – сопредседателем. Через полгода мы отправились в Париж на 26-ю Генеральную конференцию, причем я в статусе заместителя руководителя советской делегации. 
Увидеть Париж и умереть? Во мне, руководителе республики, возникло иное желание: поближе узнать и ознакомиться с работой парламента страны и мэрией Парижа. В советском посольстве к этому отнеслись с одобрением, но объяснили мне, что такую встречу надо готовить заблаговременно. Однако мы с В.П.Артамоновым, который ранее проходил стажировку в Сорбонне и хорошо ориентировался в местных условиях, самостоятельно по телефону договорились о моем посещении и Национального собрания Франции и мэрии Парижа. Состоялись интересные и полезные встречи с руководителями этих влиятельных институтов власти крупнейшей европейской державы Рэймоном Форни и Клодом Гоасгеном, которые имели практическое продолжение в последующие годы. Париж был открыт для якутян. Эта продуктивная поездка в Париж стала первой ласточкой в установлении нашей республикой внешних связей с другими государствами.
Я поручил впервые созданному в нашей республике Министерству внешних связей разработать концепцию внешнеэкономической и международной деятельности правительства, которая затем была утверждена и стала направляющим стержнем нашей деятельности в этой жизненно важной сфере.
До 90-х годов прошлого века Советский Союз был весьма закрытой страной. Мало кому было дозволено выезжать за границу и свободно общаться с иностранцами. Между внешним миром и нашей страной был «железный занавес», порожденный холодной войной.
А многие районы Якутии были объявлены закрытыми зонами даже для самих жителей республики. Даже лекторам обкома партии чтобы поехать на северные районы, надо было получить разрешение органов МВД.
Но я в принципе не принимал ограничения в движении людей, не только внутри своей страны, но и даже по миру. Человек рожден свободным. Все границы, обособления по национальному признаку – искусственные барьеры, призванные обеспечить преемственность власти князей, царей, королей, президентов и тому подобных. В самом же деле с момента зарождения человека полем его деятельности и жизни был весь земной шар. Без всяких ограничений человек перебирался с континента на континент, переплывал океаны и моря, преодолевал пустыни и горы. Он стал хозяином всей Земли. Он был свободен. 
Я поставил перед Министерством внешних связей республики задачу в кратчайшие сроки установить отношения с внешним миром и прекратить изоляцию Якутии.
Мы с министром внешних связей республики В.П.Артамоновым решили, что надо идти по естественному пути. Первыми зарубежными партнерами Якутии должны быть ее ближайшие соседи, регионы, с которыми давно установлены и существуют крепкие экономические и культурные связи. К этому необходимо было добавить совершенно новые отношения, которые в силу самых разных причин ранее не имелись.
Было ясно, что Якутия, как северный край, обязана была развивать отношения с северными странами. Это был бы совершенно естественный вектор внешних связей нашей республики. Мы в короткие сроки установили связи с северными странами Европы – Финляндией, Норвегией, Швецией, Исландией. Открыли для себя Канаду. В Якутске появилась канадская деревня около села Хатассы. Сегодня это – музыкальная школа. По канадской технологии построили несколько жилых кварталов в Якутске. 
С северным штатом США Аляской создали международную организацию северных провинций планеты – Северный Форум.
Якутия находится на северо-востоке России. Поэтому вполне естественно Республика Саха (Якутия) должна была развивать свой восточный вектор внешних связей. Я дал задание Министерству внешних связей республики установить торгово-экономические и культурные связи с Японией, Кореей, Монголией, Китаем.  
Существует обширная литература по этой интересной теме, и я не стану сегодня вдаваться в подробности, хотя упомяну ещё, что уже на первых порах наши молодые дипломаты добились создания постоянного якутского представительства в Японии. Такому успеху подивились даже руководители некоторых стран СНГ. 
Постепенно в орбиту внешних связей республики попали Австралия (где тоже добывают четверть алмазов планеты), страны Азиатско-Тихоокеанского региона и Африка.
Думаю, важнее сказать теперь, что мы двадцать лет назад правильно выстроили свою политику, что позволило Якутии достойно представлять свои интересы и интересы России на самых важных направлениях внешней политики. Партнёрское поведение Якутии всегда способствует укреплению доверия тех же инвесторов к России в целом. 
Особо отмечу, что во внешних связях мы укрепляли свои позиции по двум направлениям: участвуя в деятельности международных организаций и устанавливая отношения со странами или их регионами на двусторонней основе.
После истечения конституционных сроков полномочий, когда я сложил с себя президентские обязанности и перешёл на службу в Совет Федерации, региональный подход в сотрудничестве государств через кооперацию интересов регионов, я занимался продвижением региональной идеи сотрудничества на отдельных направлениях, будь то Северное измерение или Восточное измерение. Соглашения между правительствами государств по установлению региональных связей укрепляет гарантии и доверие инвесторов. Такие отношения и в дальнейшем должны способствовать цивилизационному выравниванию экономических возможностей регионов, развитию их производительных сил, а не консервации отсталости отсталых и неразвитых, когда отдельный регион превращается в чей-то сырьевой придаток и одновременно рынок сбыта импортных товаров. В XXI веке неоколониализму должен быть выставлен надёжный заслон. 
Якутия будет расширять свои внешние связи не только в сырьевой сфере, но и, я верю, в высокотехнологической, информационной. Предпосылки для этого есть. Просто надо выработать твердый политический курс на этом направлении, прежде всего не гнаться за сверхприбылями, а упорно повышать уровень развития производительных сил в своих регионах до мирового уровня.
О становлении международных связей Якутии в наше время я уже писал в книге «Моя Якутия в глобальном мире». И поэтому не буду утомлять читателя рассказами о деталях установления и развития международных отношений Республики Саха (Якутия).
Скажу только, что за эти двадцать лет изменился облик человека, живущего в Якутии. Если в то время в нашем крае можно было найти всего несколько человек, которые могли изъясняться на иностранных языках, то сегодня знание английского языка – норма для молодых. Молодежь Якутии успешно овладевает не только европейскими языками, но и китайским, корейским, японским и турецкими языками. Юноши и девушки из республики выезжают учиться и работать на все континенты планеты. В последние годы я встретился с якутянами в Вашингтоне, Нью-Йорке, Анкоридже, Стокгольме, Брюсселе, Сеуле и в Пекине.
Везде я видел культурных и уверенных в себе юношей и девушек. Зная язык страны, и имея профессию, они были убеждены, что могут найти работу в любой стране и жить комфортно везде, где есть человеческое общество.  
Я в душе горжусь, что в этом есть и мой вклад. Моя политика, направленная на развитие образования и изучение иностранных языков, сделала молодежь Якутии свободной, образованной и равной другим юношам и девушкам всего мира. 

РОССИЯ – ТИХООКЕАНСКАЯ СТРАНА

Находясь на службе в Совете Федерации я получил возможность развивать свои идеи и полученный за годы руководства Республикой Саха (Якутия) опыт регионализации внешних связей уже в масштабах России. Поясню это на примере подхода к освоению территории Сибири и Дальнего Востока. 
Здесь я придерживаюсь идеи необходимости экономической интеграции Сибири и Дальнего Востока в экономику стран АТР и АСЕАН. В сентябре 2005 года я выступил с инициативой создания международного общественного движения «Восточное измерение», а в январе 2006 года его возглавил – был избран президентом.
Новая организация служит развитию и укреплению сотрудничества регионов Сибири и Дальнего Востока со странами Азиатско-Тихоокеанского региона в энергетической, транспортной, информационно-технологической, инвестиционной и в других областях для развития региональных экономик и постепенной интеграции в систему хозяйствования стран АТР. «Восточное измерение» призвано инициировать комплекс программ и проектов с целью формирования благоприятных условий для расширения взаимовыгодных торгово-экономических отношений между Россией и странами АСЕАН как на уровне администраций приграничных регионов, местных органов управления, так и на уровне администраций приграничных регионов, местных органов управления, так и на уровне межгосударственных связей.
«Восточное измерение» можно рассматривать как систему согласования долгосрочных интересов всех стран Азиатско-Тихоокеанского региона, в том числе и России. 
Надо сказать, что идею создания «Восточного измерения» сразу же одобрил бывший в то время Президентом РФ В.В.Путин. В её поддержку выступили губернатор Сахалинской области И.П.Малахов, губернатор Магаданской области Н.Н.Дудов, губернатор Мурманской области Ю.А.Евдокимов, Глава Республики Калмыкия К.Н.Илюмжинов, глава Республики Коми В.А.Торлопов, Глава Республики Мордовия Н.И.Меркушин и другие руководители российских регионов – более 50 человек. 
На презентации движения «Восточное измерение» в Москве летом 2006 года в его поддержку выступили от имени правительств своих стран чрезвычайные и полномочные послы Республики Сингапур Майкл Тэй, Филиппин Эрнесто Льямас, Малайзии Дато Махамад Халис. 
За минувшие годы движение значительно окрепло и наполнилось реальным содержанием в виде расширяющихся экономических и культурных связей российских регионов со странами АТР. Для меня важно сознавать, что выбранный двадцать лет назад восточный вектор в развитии Якутии был верным и сегодня он поддержан большинством российских регионов.
На опыте прошедших лет решено более активно вовлекать в деятельность общественного движения «Восточное измерение» регионы России, особенно ее сибирские и дальневосточные субъекты. Ибо главной целью общественного движения «Восточное измерение» является содействие интеграции экономики России в экономику Азиатско-Тихоокеанского региона. 
Первоначально наше международное общественное движение было призвано расширять и укреплять всесторонние связи регионов и бизнеса России со странами АСЕАН. За эти годы члены Президиума и я, как Президент нашего движения, посетили почти все десять стран Ассоциации стран Юго-Восточной Азии (АСЕАН). В том числе состоялись мои встречи с Президентом Филиппин Глорией Арройо и Президентом Вьетнама Нгуен Минь Чиетом. Провели ряд совместных бизнес форумов. 
Итоги наших визитов в страны АСЕАН были политически успешными. Но, вынужден констатировать, что перечень российских товаров, востребованных в странах АСЕАН, оказался крайне коротким. Наши товары не выдерживают конкуренции. Самые ходовые российские товары в Азии – это нефть и газ, и еще вооружение, в первую очередь военная авиация. 
Деятельность международного общественного движения «Восточное измерение» за прошедший период показывает, что выбранное направление по развитию всесторонних отношений со странами АСЕАН является для нас узковатым. 
В Азиатско-Тихоокеанском регионе находятся крупнейшие в мире экономики, такие как Китай и Индия. Глобальный кризис показал, что эти две страны имеют экономику, устойчивую к негативным процессам. И Китай и Индия успешно выходят из кризиса. По прежнему, остается мощной экономической страной Япония. И Южная Корея смело смотрит в будущее, развивая свою экономику на основе научного подхода, опираясь на современное знание. 
Поэтому принято решение расширить сферу деятельности международного общественного движения «Восточное измерение» и включить в список его зарубежных партнеров Китай, Корею и Японию. И в дальнейшем распространить сферу деятельности «Восточного измерения» на весь Азиатско-Тихоокеанский регион и на Азию в целом.
И тогда всем членам международного общественного движения «Восточное измерение» будет обширное поле деятельности. 
Я убежден, что Сибирь и Дальний Восток России непременно будут вовлечены в экономическое пространство Азиатско-тихоокеанского региона. Китай, Япония и Корея станут главными торгово-экономическими партнерами восточных и северных регионов России. 

БЕЗ ПРЕОДОЛЕНИЯ ЖИЗНЬ ТЕРЯЕТ СМЫСЛ

Прошедшие двадцать лет после моего вхождения в пространство большой политики убеждают меня в том, что мне как руководителю Республики Саха (Якутия) в ответ на непростые вызовы времени удалось найти верные политические решения, благотворно повлиявшие на развитие родной для меня Якутии, благополучие родной для меня России. Это вселяет в меня чувство радости жизни. 
Мое упорство в вопросах государственности сыграл не последнюю роль в укреплении и развитии государственности моего родного народа саха, в его заслуженном возвышении на переломе веков и тысячелетий через создание суверенного якутского государства в составе великой России. Глобальный мир признал субъектность нашей родины – Республики Саха (Якутия). Сегодня мой народ может уверенно заявлять: «Моя судьба – в моих руках!». Он свободен в выборе дальнейшего исторического пути, по которому уверенно идёт вместе со всеми народами России. 
Какие уроки можно вынести из проводимой мною политики двадцатилетней давности? Назову лишь некоторые.
Не берись за дело, в успех которого ты не веришь. Политика – не игра в рулетку, а кропотливая работа. 
Или, как говорил Наполеон I, «Большая политика — это всего лишь здравый смысл, примененный к большим делам». 
«Тот, кто думает только о себе и о сегодняшнем дне, неизбежно совершает ошибки в политике» - Ж. Лабрюйер.
«Отличие государственного деятеля от политика в том, что политик ориентируется на следующие выборы, а государственный деятель - на следующее поколение» – Уинстон Черчилль.
Жизнь политика – это жизнь в борьбе. Политик неустанно изо дня в день должен своей деятельностью доказать свое право выступать от имени людей. Поэтому перед ним все время встают новые задачи и вызовы. Он должен их преодолеть или перестанет быть политическим деятелем. 
Вот почему для меня без преодоления трудностей жизнь теряет смысл.
Главный смысл моей жизни – благополучие народа. Я убежден, что народ саха будет образованным развитым народом. Он превратит Якутию в комфортное место для жизни и труда. 
А Россия всегда будет в когорте великих держав мира, определяющих судьбу человечества. 
Можно и улыбнуться в конце разговора с начинающими политиками, и с теми, кто считает занятие политикой удовольствием, и с теми, кто приравнивает её к каторге. Многие писатели, ссылаясь на труд Макиавелли «Государь», утверждали, что политика – грязная вещь. И это утверждение в России стало разменной монетой. Всяк так и норовит заявить, что политику не делают чистыми руками. 
Но, история показывает, что истинные государственники ради идеи были готовы и на самопожертвование. Кто не знает книгу «Утопия»? А написал ее лорд-канцлер английского короля Томас Мор. Будучи фактическим главой правительства феодального государства, Мор мечтал о стране равных и свободных граждан. Он на века опередил свое время. И за это поплатился головой. Король отправил его на плаху. Или же китайский мудрец Конфуций. Более двух тысяч лет назад он разработал кодекс чести государственного служащего. Назвал его «благородным мужем». Благородный муж должен был все свои силы и знания отдать служению государству. Он не должен был думать о высокой должности, звании и богатстве. Он обязан был посвятить себя бескорыстному служению государству. И эти моральные принципы, сформулированные Конфуцием, применимы и к современным государственным служащим Китая. В немалой степени успехи Китая в области экономики и технологий обеспечены эффективной работой госслужащих.
Вот почему и в России власть должна блюсти мораль и нравственность. И только тогда страна выйдет из экономического и нравственного кризиса. Власть, по моему убеждению, обязана дать пример чистой морали, высокой духовности и истинного патриотизма. 

ДУХОВНОСТЬ

Духовность – свойство сильного и здорового народа. Все успешные нации в момент наивысшего своего развития демонстрировали сильный дух. Духовность была мерилом единства нации. У всех граждан были одни и те же духовные ценности. И это сближало и сплачивало всех членов общества. 
Особенно ярко духовность проявляется в единстве религии. Первые христиане были своего рода братьями по духу. Их духовная твердость и стойкость изумляли и поражали развращенных в то время римлян. Христиане духовно превосходили римлян-рабовладельцев верой во Христа и отрешением от материальных ценностей рабовладельческого общества. Христиане проповедовали равенство перед богом каждого.
Мы помним духовность советских патриотов во время Великой Отечественной войны. Советские люди, бойцы Красной армии продемонстрировали всему миру свое духовное превосходство. В то время советское общество было сплоченным: все делили высокие нравственные ценности советского общества. И в то время советские люди верили, что строят общество равных граждан без деления на христиан и мусульман, на национальности и расы.
После развала СССР исчезли советские духовные ценности. И вот уже почти двадцать лет народы России ищут свои новые духовные ценности. От советских ценностей отказались. Принять христианское учение не готовы. Западная бездуховность пугает. 
Остается одно – искать и культивировать свою, российскую духовность в новых условиях XXI века.
У крепкого духом человека душа и тело находятся в гармонии. Сильный духом человек не ищет утешения вне себя. Он сам является вместилищем духовного спокойствия. Об этом древний философ писал: «Ищут себе уединения в глуши, у берега моря, в горах».
Конечно, если человек силен духом и еще богат внутренне, то вполне самодостаточен. Может выстоять невзгоды и беды, укрепив единство души и тела.
И я убежден в том, что власть должна показывать народу пример высокой духовности. Духовность власти наполняет смыслом ее деятельность по сбережению нации, ее вековых традиций и дарованных Богом природных богатств России.
Российская духовность вырастает из духовности, населяющих ее народов. Еще римляне говорили, что богатство - в разнообразии. 
У народа саха многовековые традиции богатой духовной жизни. Ярким выражением духовности моего народа является олонхо. Многие поколения якутов черпали духовные силы в устном народном творчестве. И сегодня в новый век самой совершенной технологии, народ продолжает обращаться к своим духовным источникам. 
Мы, якуты, верим, что наш дух – это сила родительской любви, которую мы носим в себе, пока дышим. Эта сила любви отца и матери помогает нам преодолевать трудности на жизненном пути. И я даже думаю, что мы живем настолько долго, насколько долго хватает нам запаса родительской любви, дарованной нам от нашего рождения. 
И главный источник жизненной силы нашей – эта мама. 
Осознавая центральную роль матери в духовном воспитании детей, я подписал Указ 2 сентября 1993 года об установлении ежегодного праздника «День Матери». 14 октября 1993 года подписал Указ «Об установлении Знака высшей благодарности Матери». Знак вручается ежегодно трем женщинам-матерям. Первые Знаки высшей благодарности матери в нашей республике получили Аргунова Евдокия Гаврильевна (Горный улус), Горбунова Лидия Тимофеевна (г. Нерюнгри), Соркомова Вера Петровна (Момский улус).  
В Совете Федерации я продолжил работу по укреплению российской семьи как центра духовного воспитания подрастающего поколения. Создал Национальный общественный комитет «Российская семья» и возглавляю его в качестве Президента.
Когда мы сознаем, что у нашего народа есть пути достойной жизни, то мы становимся сильнее духом. 
Таким образом, духовность есть вера в успех достижение высоких целей. 
Но человек – не щепка, плывущая по воле волн, а активная сила. У него есть воля, и он достигает цели. Сама по себе воля – это абстракция. Ее не увидишь и не потрогаешь. Но она – явная созидающая сила. Ведомый силой воли и разума, человек преобразовал мир вокруг себя. Он создал удобную для себя окружающую среду. Поэтому я рассматриваю волю людей как реальную креативную силу. Она требует малого – всего лишь желание. 
В наш суровый век социальных и экономических катаклизмов требуется железная воля для достижения поставленных целей.
Сплав духовности и твердой воли будет гарантировать успех государственных начинаний как в Якутии, так и на федеральном уровне в России.

МОРАЛЬ И НРАВСТВЕННОСТЬ

Мораль всегда лежала в основе духовного здоровья нации. Высокоморальные граждане укрепляли мощь и единство государства. Уже на заре цивилизации единые моральные ценности скрепляли граждан государства. Человек, не следующий общепринятым нормам морали, изгонялся из общества и государства. Именно в аморальном поведении и развращении молодежи был надуманно обвинен великий греческий философ Сократ. И он был принужден принять яд цикуты и умер. В случае с Сократом застарелая увядающая племенная мораль греков погубила гения.
В большинство же случаев мораль сберегает и защищает лучшие традиции и обычаи народа. В России скромность в быту, правдивость и честность всегда высоко ценились как проявления здоровой морали.
Сегодня в России аморальность широко допускается и иногда подкрепляется даже судом. Стало широко практиковаться оправдание или условное наказание за убийство нерусских так называемыми «скинхедами». Также в последнее время избегают наказания решением суда владельцы и водители дорогих иномарок, сбившие насмерть нескольких человек или детей. Если с этической точки зрения убийство и нанесение увечий людям – зло, то юридические экзерсисы, оправдывающие преступления, свидетельствуют об аморальности судей.
Мораль всегда была защитой духовного здоровья нации. И мы сегодня обязаны бороться за моральное общество. 
Очевидно, что мораль входит в противоречие с желаниями человека. Ларошфуко писал: «Мы всего боимся, как положено смертным, и всего хотим, как будто награждены бессмертием». Задача здорового общества – воспитать человека так, чтобы он держал свои желания в узде в интересах большинства.
Я понимаю, что современная Россия переживает глубочайшую переоценку ценностей. И пока трудно найти путь к спасительной морали, ибо еще не определен характер общества, который был бы основой государства.
Но я убежден, что общечеловеческие моральные ценности абсолютны и действуют в любых социальных системах. Тем более, мы пережили упадок и развал советской системы. Главным врагом этой ушедшей системы был двойной стандарт: говорили одно, делали другое. Великое государство XX века стало жертвой потерявшего моральные ценности социализма, их выхолащивания и циничного надругательства над ними со стороны властных структур самой системы.
В новой России необходимо возродить и строго блюсти моральные заветы, чтобы укрепить и усилить новые общественные отношения, основанные на уважении прав человека и гражданина. 
Американский философ Фрэнсис Фукуяма в свое время поразил мир своей книгой «Конец истории». Он совершенно правильно определил мораль как социальный капитал. По его мнению, мораль – это богатство общества. Так оно и есть. Общество, где ценят и уважают моральные принципы, способно развиваться. Такое общество будет здоровым и сплоченным.  
У родного мне народа саха, веками жившего наедине с суровой природой, мораль была абсолютной ценностью. И остается таковой. Ибо вся наша жизнь регламентировалась неписаными традициями – моралью.
И все мы неукоснительно выполняли требования морали. Иначе и поступить не могли. Ибо нарушение моральных ценностей ставило человека на грань изгнания из семьи, мира людей, а значит и гибели. Аморальность рассматривалась как проявление дикости.
Вот почему мой народ охотно принял ценности христианской религии, ведущей человека по пути спсения его бессмертной души, по пути утверждения высочайших нравственных принципов и моральных ценностей.
Весь Север нашей планеты стал христианским.
Оплотом нравственности является семья. В здоровой семье – здоровые нравы. Вот почему я всегда выступал за укрепление семьи и семейных традиций. В России есть многовековые традиции семьи. Именно в семье закладываются основы нравственности. И нравственность, по мнению народа – это путь к счастью в жизни. Хотя путь к счастью тернист и непрост. Об этом еще в древности напоминал китайский философ Лао-Цзы: «О несчастье! Оно является опорой счастья. О счастье! В нем заключено несчастье. Кто знает их границы»? Зная эфемерность и быстротечность счастья, якутский народ никогда не уповал на безоблачное праздничное существование. Мы с малых лет были воспитаны в духе, что только труд может дать человеку счастье. Таким образом, по духу нашего народа только человек труда может быть счастливым. 
Безусловно, нравственность зависит от внутреннего духовного состояния человека. Это – его видение на нравственные коллизии. Совесть человека дает ему установку как действовать с точки зрения нравственности в жизненных ситуациях.
И нравственный человек не испытывает затруднения как поступить в сложных ситуациях, так как у него уже есть готовый ответ. 
Известно, что в воющих армиях всегда были офицеры, которые по нравственным причинам не допускали применение оружия против мирного населения. Такие офицеры предпочитали быть расстрелянными, чем убивать ни в чем не повинных женщин и детей. 
Во время битвы около Тразименского озера в Италии во время второй Пунической войны в 217 году до н.э. войска Ганнибала одержали блестящую победу над римскими легионерами. Многие римские солдаты, охваченные паникой, бежали, некоторые утонули в озере. После боя подбирая погибших воинов, карфагенские чистильщики обнаружили, что многие римляне, которым подрубили сухожилия сзади, покончили жизнь самоубийством. Ибо сам характер ранения указывал на то, что римский воин бежал от противника. Римские легионеры не хотели вернуться домой с позором, и предпочли смерть на поле боя. Это свидетельствует о высоком чувстве чести солдат Римской республики.
И в наше мирное и цивилизованное время нравственность должна быть императивом.

О СПРАВЕДЛИВОСТИ

Говоря о нравственном государстве, можно снова вспомнить Платона, который говорил, что государственная власть должна быть справедливой. За прошедшие века люди почти забыли о том, что власть должна быть справедливой. У Платона справедливость – это качество всего государства. Другие же моральные качества (мужество, умеренность, мудрость) присущи только отдельным социальным группам. 
Действительно, с самого своего зарождения на Ближнем Востоке, государство было призвано справедливо распределять воду, землю и урожай между гражданами. 
В Древнем Египте каждое лето Нил выходил из своих берегов и затоплял прибрежные поля, стирая межи между наделами крестьян. Но государство вновь чертило границы полей и, таким образом, осуществляло справедливость в отношении своих граждан. 
В своем сочинении «Политика» Аристотель писал: «Понятие справедливости связано с представлением о государстве, так как право, служащее мерилом справедливости, является регулирующей нормой политического общения». Он утверждал: «Государственным благом является справедливость, т.е. то, что служит общей пользе». 
Аристотель рассматривал справедливость, прежде всего, как категорию морали. Действительно, только нравственная власть может быть справедливой. Вот почему в нашем государстве власть должна быть справедливой. Только тогда народ примет законы и правила морали. Надо начинать сверху. Власть должна показать народу пример строгого соблюдения принципов морали и нравственности. Только тогда в обществе и в государстве будет справедливость. 
В большом городе- государстве граждане искали защиты и справедливости. И получали их. Как я уже сказал, задача государства осуществлять принципы справедливости забылась. И вот в трудное время глобального кризиса государство оказывает многомиллиардную помощь не нуждающимся и бедным, а самым богатым – олигархам. Об этом я открыто писал и говорил через средства массовой информации. И не намерен отказываться от своих слов.
Отсутствие справедливости вызывает протест в виде невыполнения законов и нарушения норм морали. Вопиющее попрание установленных государством норм – это коррупция. Коррупция разлагает и разрушает все основы государства. Пораженное коррупцией государство превращается в псевдогосударство. Государство как будто есть. Но на самом деле есть только внешняя оболочка, а все содержание – гнилое и тлетворное. 
Обычно, как учит история, если власть не обуздает коррупцию, то такое государство погибает. Примером может служить Римская империя, которая пала изъеденная изнутри коррупцией, безнравственностью и потерей положительных целей. Высокие и светлые ориентиры нужны для сохранения нации и государства.
Для молодежи всегда есть время для высоких порывов и стремлений к служению отчизне. Я часто встречаюсь со студентами и рабочей молодежью. Вижу их горячие глаза. Молодые готовы служить Родине и творить справедливость от имени государства. Мне кажется, что раз уж есть коррупция в государственной системе, то надо от нее избавляться, отсекая пораженные члены, увольняя и наказывая прогнивших работников. И вместо них брать молодежь. 
В истории армий есть немало примеров, когда воинские части, уличенные в трусости и отсутствии дисциплины, не подвергаются дисциплинарным мерам, воспитанию, а просто выводятся в тыл и расформировываются. 
Так же с коррупцией надо бы бороться решительными мерами – реформировать целые министерства и даже заново построить весь государственный аппарат, при этом провести основательную чистку его. 
Аристотель писал: «устойчивым государственным строем бывает единственно такой, при котором осуществляется равенство в соответствии с достоинством, и при котором каждый пользуется тем, что ему принадлежит, между подобными друг другу существами прекрасное и справедливое заключается в чередовании (властвования и подчинения), ибо оно создает равенство и подобие, неравенство между равными и различие между одинаковыми противоестественны, а ничто противоестественное не может быть прекрасным». 
Власть сегодняшняя не ставит справедливость как задачу государства. 
Наш народ терпеливо ждет, когда правительство будет решать социальные проблемы, главные из которых здравоохранение, пенсионное обеспечение и образование молодежи. 
Будучи президентом Республики Саха (Якутия) главные средства бюджета я направлял именно на эти три нужды. И вижу сегодня плоды этой политики. 
Мне уже пришлось упоминать Древний Египет, где каждый год границы наделов вновь определялись после наводнения. Там же государю давали совет: «Внимательно следи за тем, чтобы все совершалось по справедливости и чтобы ни один человек не был обделен ею. Судья должен всегда открыто показывать свое лицо, чтобы ветры и воды были свидетелями его действий, которые все люди должны видеть как на ладони».  
Мы стремимся к тому, чтобы наше государство было справедливым. 
 





О СОВЕСТИ

Совесть является стержнем нравственности. Без совести нет и нравственности. По моему мнению, совесть возникает у человека как ответственность перед другими. А эта ответственность, безусловно, возникает у человека, имеющего тесные родственные, дружественные и рабочие связи в обществе. Асоциальность не способствует возникновению совести. Поэтому маргиналы общества, преступники, пьяницы, наркоманы лишены чувства совести. У них, обычно, не пробуждается совесть, когда они совершают преступления или аморальные поступки. Ибо они уже поставили себя вне общества и вне рамок человеческой морали. Гегель писал: «Совесть в отличие от законов бесправна в государстве, ведь если человек взывает к своей совести, то у одного может быть одна совесть, а у другого – другая».
Чтобы совесть у людей была чистой, общество само должно быть здоровым. 
Философы происхождение совести ищут в эволюции человека. Только те племена, где была развита совесть и стремление помочь своим ближним, и выжили. А где не было угрызения совести и чувство взаимного долга, там предки людей погибли. Таким образом, в современном обществе должно было властвовать чувство совести. Но в хитросплетениях современного общества совесть часто теряется.  
Совесть велит нам остаться самим собой и не поступаться своими принципами. 
Чтобы в нашем обществе была совесть, надо добиться его сплоченности. Так как совесть – это внутренний судья, и никто не может извне повлиять на него. Состояние совести у людей является мерилом состояния нравственности народа. 
Только здоровое общество может породить совестливого человека. 

О КУЛЬТУРЕ

Культура является внешним проявлением внутреннего духовного богатства. Если человек духовно беден, то призывы к культуре бесполезны. Фридрих Ницше высказывался еще более резко: «Культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом». 
В Советском Союзе были выдающиеся достижения в области культуры. Русский балет, например, славился на весь мир. Однако попытки сделать культуру доступным народу, неизбежно приводили к простой ее трактовке или профанации.
Мы все видели убогость сельских клубов и художественной самодеятельности. И работники в них назывались работниками «культуры». 
Несомненно, полезной вещью народной культуры в Советском Союзе были библиотеки. 
Каждый ребенок мог взять книгу в руки, читать и сделать свои выводы. В этом плане каждому был доступна мировая литература. К сожалению, в современной России библиотеки, особенно сельские, испытывают кризис. 
До сих пор на просторах Якутии сельские библиотеки являются отдушиной для детей, тянущихся к культурным ценностям. 
Культуру не надо рассматривать как продукт, который можно приобрести, купить и потребить.
Глубокой человеческой культурой обладают не только люди западной цивилизации и жители городов, но люди, живущие в разных племенах и в самых разных местах. 
Якуты и тунгусы поражали русских первопроходцев честностью, правдивостью, состраданием к бедам и нуждам других. Деликатное отношение к людям, к человеку – изначальная черта характера северян. Она присуще всем жителям циркумполярной цивилизации. 
Северная культура – культура сбережения человека.
Нам надо хранить и развивать свою северную оригинальную культуру. И обогащать ее достижениями культуры других народов. Прав был Вильгельм Гумбольдт, когда говорил: «Для человека нет более интересного в мире, чем люди». Ибо венцом культуры является ее человечность.
Культура, на мой взгляд, никак не допускает узкого взгляда на вещи. Мы говорим о культурном человеке: человек с широким кругозором. И культура позволяет допускать много трактовок явлений и вещей. Ограниченный человек – не пример культурного человека.
Высокая культура означает уважение общечеловеческих ценностей, неприятие человеконенавистнических идей расизма и фашизма.
С этой точки зрения в нашей стране еще есть работа по воспитанию подрастающего поколения на принципах толерантности, равенства и справедливости в нашем многонациональном и многоконфессиональном обществе. 
По моему убеждению, культурный человек должен глубоко знать свою цивилизацию. А это невозможно без знания родного языка и литературы. Вот почему 9 февраля 1996 года я подписал Указ «Об объявлении Дня родного языка и письменности». Это был день рождения С.А.Новгородова – первого ученого-лингвиста, просветителя и основоположника современной якутской письменности.
Якуты сегодня – билингвы. Они свободно владеют родным языком и русским. 
Я видел, как стремительно развивается глобализм. Экономика и торговля становились глобальными, перешагнули рубежи национальных границ, в том числе и России.
И главным международным языком общения был английский язык. Я выпустил Указ об изучении английского языка и о том, что английский язык является рабочим языком республики. Этим, безусловно, дал сильный импульс изучению английского языка в Якутии.  

О ПАТРИОТИЗМЕ

Патриотизм был всегда сильной стороной граждан единого и сплоченного государства. Любовь к Родине возникает, когда гражданин видит, что он – один из равных в своем государстве. 
Из истории мы знаем подвиг 300 спартанцев в битве при Фермопилах. Ни один воин не дрогнул. И спартанские гоплиты под предводительством Леонида все погибли, но преградили путь войскам Ксеркса. 
И советские солдаты во время Великой Отечественной войны показывали чудеса отваги и самопожертвования во имя свободы своей Родины. 
Родина начинается с семьи. Любовь в семье дает всходы любви к Родине. Но сегодня российская семья больна. В ней мало любви и мало доброты. Ежегодно десятки тысяч детей родители выбрасывают на улицу. Не могут дать любовь и ласку сиротам и детские дома, где часто совершают насилие над слабыми. 
Сегодня – недоброе время для детей в России, обделенных родительской любви или брошенных на улицу и ставших беспризорниками. А пасынки вырастут людьми, лишенными чувства благодарности к Родине. 
Даже первобытные люди в условиях ледовитого периода, без жилищ и удобной одежды находили силы для заботы о детях и стариках. Мы говорим о них как о диких людях. Но в нашем обществе XXI века затесалось немало дикарей в добротной одежде и дорогих машинах. 
Люди, чужие к своим близким, не могут быть патриотами.
Для укрепления чувства патриотизма надо, прежде всего, навести порядок в нашем обществе.
Славное наше отечество дает подрастающим поколениям россиян множество примеров патриотизма. Наша страна богата и красива своей неповторимой природой. Красота Родины может растопить самое черствое сердце. А мы же – дети ее. Как мы не можем не любить свою родную страну?
Уверен, что в случае опасности и угрозы существованию нашей Родины мы узнаем имена новых патриотов России.
По-прежнему актуален призыв Александра Сергеевича Пушкина: «Мой друг, Отчизне посвятим души прекрасные порывы»!

О ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ

Гражданственность является признаком благоденствия государства. В древнем Риме только исконные жители города могли быть гражданами республики. Гражданин был равным среди равных перед законом. 
В последующем, по мере роста республики и расширения ее территории и другим предоставляли гражданство по решению Сената. 
Гражданства Рима добивались многие успешные жители республики.
Быть гражданином почетно. Для истинного гражданина необходимо участвовать в решении государственных дел. 
К сожалению, за последние годы гражданские права россиян сужались. Введение партийных списков сделали участие простых граждан в выборах на всех уровнях формальностью, от которого не зависят итоги выборов.
Происходит отделение гражданина от дел государства.
А это порождает равнодушие к проблемам государства и руководству страны. Отделение массы народа от руководящей верхушки – опасный симптом.
Однако, в Конституции страны заложены основы истинного демократического государства. Наша задача как граждан Российской Федерации – добиться осуществления всех наших конституционных прав и обязанностей. 
Долг гражданина – быть гражданином, даже тогда, когда темные силы толкают на мысль, что не стоит соваться: за тебя уже все сделано другими. Ибо гражданственность – это осознание своей сопричастности к судьбе страны и личного долга перед народом.
Гражданственность в нашей стране пережила суровые испытания в ходе двух чеченских войн и конфликтов на Кавказе. В регионах была нарушена законность. А общество без законов – это конец государства. Благодаря решительности руководства страны, удалось сохранить единство территории страны. Идет процесс восстановления законности на всей территории Российской Федерации. 
Восстановление действия Конституции Российской Федерации в правовом пространстве всей страны будет шагом к обретению высокой гражданственности. Когда все граждане России станут законопослушны, то воцарится гражданский порядок.
Я уверен, что все мы будем достойными гражданами достойного государства.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Дорогой читатель,
вот и уместилось в этих строках в сжатом виде моя деятельность в большой политике в течение последних двадцати лет. 
Может быть, написано не совсем поэтично, но, зато от чистого сердца. 
Я бы хотел выразить свою любовь и восхищение своим родным народом более выразительно и живописно. Народ саха вписал свое имя в историю, а сегодня он вошел в мировое сообщество народов как один из равных.  
И в этом и есть мой скромный вклад. Будучи Президентом Республики Саха (Якутия) я приложил все свои силы для того, чтобы народ саха обрел свою государственность и самостоятельно определил свое будущее. 
Мое призвание как политика и лидера народа заключалось в обретении народом государственной власти для изменения судьбы Якутии. Мне удалось это сделать при поддержке всей интеллигенции, трудовых коллективов и жителей всего обширного края, который мы все называли своей родной землей. 
Власть народа выразилась юридически в суверенитете Республики Саха (Якутия). Государственная власть в форме демократической и свободной республики открыла всем жителям Якутии широкие горизонты для гармоничного развития. Люди стали истинными хозяевами, собственниками природных богатств и рукотворных фабрик и заводов через избранные им самими институты власти.  
И мой народ сделал исторический рывок – создал современную республику. А это и есть политический инструмент народа для строения жизни, комфортной для созидания и мирного бытия.
Как легитимному Президенту народ Республики Саха (Якутия) доверил мне власть с огромными полномочиями. И я, осознавая всю степень ответственности, направил силу этой власти на защиту интересов народа. 
Как человек Севера я подошел к власти без особого пиетета и торжественности. Ибо видел во власти, прежде всего, инструмент для свершения вековых чаяний моего народа о счастливой, содержательной и здоровой жизни.
И направил всю мощь государственной власти республики на решение насущных проблем. Главными для граждан Якутии в то время, как и сейчас, были работа, образование и здоровье населения.
Как уже было написано в книге, вопрос о собственности на природные богатства решался в острой политической борьбе. Обладая легитимностью, данной волей народа Якутии, мы тогда выиграли эту борьбу. И тем самым обеспечили работой и средством к существованию миллионное население республики. Политический и экономический кризис 90-х годов был преодолен, таким образом, без существенного ущерба для населения.
Власть республики не только сохранила работу и здоровье людей, но дала мощный импульс на развитие образования. Мы энергично развивали школьное образование и внедряли разнообразные его формы. Мощное материальное и техническое развитие, кадровую поддержку получили университет и все вузы Якутии. 
Власть республики использовала бюджетные средства на построение еще никогда не виданных в Сибири мощных и современных медицинских центров и больниц. 
Своевременная помощь матерям и детям позволила значительно увеличить население республики.
Вся государственная власть, доверенная народом нам, была использована на благо всех жителей Якутии.
Благодаря этому, просвещенный и трудолюбивый народ саха в новые времена глобализма и современных технологий сможет по-новому организовать свою жизнь. 
Идти вперед по пути прогресса и развития без остановок будет главной идеей моего народа. 
Один мудрец точно сказал: «Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет». Как, каждый человек до конца жизни узнает все новое, так и народ должен быть готов в каждую историческую эпоху найти достойный ответ на новые вызовы времени. Так будет всегда.
В нашу эпоху остановиться означает потерять лидерство и проиграть в историческом марафоне. 
Вот почему я желаю новым поколениям Якутии прогресса, духовного развития и сплоченности. 



Первый Президент Республики Саха (Якутия),
Михаил Николаев
Москва – Якутск
2009